当然，此事如何计较，最后又该如何行事，都不是徐遥这等新入门的弟子所能够掺和其中，笑道人虽然打算让两人就此行走江湖，但曹川郡现在已是宗师云集，自然不适合初出茅庐的愣头青前去试炼。手机端
况且徐遥表面上是笑道人自己的徒弟，但其实早有无为道主私自传授，而无为道主离去之前，也特地吩咐过徐遥格局宏大，不可多加束缚，所以笑道人也只是为蒋温伦未雨绸缪了一番，至于徐遥只是把他放出去即可，并没有多作安排。
众人商议了半日，终于还是商量出了结果，现在白莲神教与修罗一脉在曹川郡驻扎了大量人手，清虚一脉实在不适合去凑热闹，为今之计，只有联合各方，在各个方向撒出人手，进行劝退。
当然，那些实在冥顽不灵，非要自己前去寻死的人，大家拦不了也不会拦，如果修罗一脉与白莲神教真的在曹川郡大开杀戒，一干人等说不得还要奔赴其中，护着良善免受波及。
众人再细细商议了一阵之后，便各自散去，而蒋温伦也被安排了一个不大不小的任务——平息风雷帮、赤阳帮延续百年的南野原争端。
话说平江、浏阳两县交界的地方，有一块大平原，十字穿心，都有四十多里，地名叫做南野原。这个南野原，在平、浏两县的县志上都记载了，平江人说是属平江县境的，浏阳人说是属浏阳县境的，便几百年也争不清楚。
这块平原在作山种地的人手里，用处极大。春、夏两季，坪中青草长起来，是一处天然无上的畜牧场，秋、冬两季，晒上农作物，堆放柴草垛，两县邻近这平原的农人，都是少不了的。
因没有一个确定的界限，两县的人，各不让步，又都存着是一县独有的心，不肯劈半分开来。
于是每年中，不是因畜牧水草，便是因耕田多少，得大斗一场！斗的时候，两方都和行军打仗一般，一边聚集千多人，男女老少都有。就在南野原内，少壮的在前，老弱的在后，妇人小孩，便担任后勤工作。
两方所使用的武器以扁担、铁锄为主，木棍、竹竿，临时取来用用的也不在少数。每打斗一次，死伤狼藉，打得一方面没有继续抵抗的余力了才肯罢休！
也不议和，也不告官，打死了的，自家人抬去埋了，怨死的人自己命短，不与其余人相干，受了伤的，更是自认晦气，
自去医治，没有别的话好说。
话说打输了的这一方，这一年中便放弃南野原这块宝地，打赢了的这一方在这里畜牧也好，晒东西也好，堆柴放草也好，全不来过问。一到第二年，休养生息得恢复了原状，又开始争斗起来。
不过争斗得久了，寻常农家人的拳脚，哪里抵得过武者兵锋？所以打到后面，就是双方的修炼了拳脚的武者被推出来，与对方过招。如果说之前的农人相争，扁担、铁锄为主，木棍、竹竿为辅的杀伤力还十分有限的话。
这修炼了武道的武者斗起来，那可就真的是刀刃加身，性命相搏，以至于两县后面各自出了一个帮派，分别是浏阳境内的赤阳帮，平江境内的风雷帮。
两帮在各自县内广收门徒，苦练武功，接收县里的供奉不算，自己还接了一点走镖行货的生意，倒是各自发展地如火如荼，但由于两县以往积怨，关系一直不大好，历年以来便是械斗无数。
至于双方在这平原里，争斗过多少次？死伤过多少人？在衙门里做官的人，都是存着吏不举、官不究的心思，只要打输了的一方不告发，便是杀死上千上万的人，两县的官员，也不肯破例出头过问。
所以平阳、浏阳两县的人，年年争南野原，年年打南野原，惟恐南野原不属本县的县境。但两县官员的心理，却是相反的，几乎将南野原看作是心头大患，两县每一任知州基本都少不了因为这南原野的混乱，被上司斥责，政绩也要大大坏上一笔。
所以两县官吏对于一干争南野原，在南野原相搏的农人武者，也几乎看作刁民之中的刁民，根本不加理睬！
就这么乒乒乓乓打了不知道多少年，事情也终于迎来了转机。话说有一年那时出头动手的两边都拣选了会拳棍的好手，在南门外金盘岭，刀枪相对的争杀起来，接连斗了三日。
那一次的争斗不比往日双方点到即止，而是掺杂了一些个人恩怨进去，所以杀到一半，大家都杀红了眼，已经停不下来。
两边原本有二百多人，三日斗下来，死的死，伤的伤，一边都剩一个人了。浏阳的一边，姓戴，名汉屏，年已七十三岁了，平阳的一个，姓常，名保元，年龄也和戴汉屏差不多。
况且徐遥表面上是笑道人自己的徒弟，但其实早有无为道主私自传授，而无为道主离去之前，也特地吩咐过徐遥格局宏大，不可多加束缚，所以笑道人也只是为蒋温伦未雨绸缪了一番，至于徐遥只是把他放出去即可，并没有多作安排。
众人商议了半日，终于还是商量出了结果，现在白莲神教与修罗一脉在曹川郡驻扎了大量人手，清虚一脉实在不适合去凑热闹，为今之计，只有联合各方，在各个方向撒出人手，进行劝退。
当然，那些实在冥顽不灵，非要自己前去寻死的人，大家拦不了也不会拦，如果修罗一脉与白莲神教真的在曹川郡大开杀戒，一干人等说不得还要奔赴其中，护着良善免受波及。
众人再细细商议了一阵之后，便各自散去，而蒋温伦也被安排了一个不大不小的任务——平息风雷帮、赤阳帮延续百年的南野原争端。
话说平江、浏阳两县交界的地方，有一块大平原，十字穿心，都有四十多里，地名叫做南野原。这个南野原，在平、浏两县的县志上都记载了，平江人说是属平江县境的，浏阳人说是属浏阳县境的，便几百年也争不清楚。
这块平原在作山种地的人手里，用处极大。春、夏两季，坪中青草长起来，是一处天然无上的畜牧场，秋、冬两季，晒上农作物，堆放柴草垛，两县邻近这平原的农人，都是少不了的。
因没有一个确定的界限，两县的人，各不让步，又都存着是一县独有的心，不肯劈半分开来。
于是每年中，不是因畜牧水草，便是因耕田多少，得大斗一场！斗的时候，两方都和行军打仗一般，一边聚集千多人，男女老少都有。就在南野原内，少壮的在前，老弱的在后，妇人小孩，便担任后勤工作。
两方所使用的武器以扁担、铁锄为主，木棍、竹竿，临时取来用用的也不在少数。每打斗一次，死伤狼藉，打得一方面没有继续抵抗的余力了才肯罢休！
也不议和，也不告官，打死了的，自家人抬去埋了，怨死的人自己命短，不与其余人相干，受了伤的，更是自认晦气，
自去医治，没有别的话好说。
话说打输了的这一方，这一年中便放弃南野原这块宝地，打赢了的这一方在这里畜牧也好，晒东西也好，堆柴放草也好，全不来过问。一到第二年，休养生息得恢复了原状，又开始争斗起来。
不过争斗得久了，寻常农家人的拳脚，哪里抵得过武者兵锋？所以打到后面，就是双方的修炼了拳脚的武者被推出来，与对方过招。如果说之前的农人相争，扁担、铁锄为主，木棍、竹竿为辅的杀伤力还十分有限的话。
这修炼了武道的武者斗起来，那可就真的是刀刃加身，性命相搏，以至于两县后面各自出了一个帮派，分别是浏阳境内的赤阳帮，平江境内的风雷帮。
两帮在各自县内广收门徒，苦练武功，接收县里的供奉不算，自己还接了一点走镖行货的生意，倒是各自发展地如火如荼，但由于两县以往积怨，关系一直不大好，历年以来便是械斗无数。
至于双方在这平原里，争斗过多少次？死伤过多少人？在衙门里做官的人，都是存着吏不举、官不究的心思，只要打输了的一方不告发，便是杀死上千上万的人，两县的官员，也不肯破例出头过问。
所以平阳、浏阳两县的人，年年争南野原，年年打南野原，惟恐南野原不属本县的县境。但两县官员的心理，却是相反的，几乎将南野原看作是心头大患，两县每一任知州基本都少不了因为这南原野的混乱，被上司斥责，政绩也要大大坏上一笔。
所以两县官吏对于一干争南野原，在南野原相搏的农人武者，也几乎看作刁民之中的刁民，根本不加理睬！
就这么乒乒乓乓打了不知道多少年，事情也终于迎来了转机。话说有一年那时出头动手的两边都拣选了会拳棍的好手，在南门外金盘岭，刀枪相对的争杀起来，接连斗了三日。
那一次的争斗不比往日双方点到即止，而是掺杂了一些个人恩怨进去，所以杀到一半，大家都杀红了眼，已经停不下来。
两边原本有二百多人，三日斗下来，死的死，伤的伤，一边都剩一个人了。浏阳的一边，姓戴，名汉屏，年已七十三岁了，平阳的一个，姓常，名保元，年龄也和戴汉屏差不多。