原第三章 就稍微提一下修为境界(水)(1/2)
晚上,一间木屋里
张瑞正在研究着这三本书。
“首先,《道德经》很明显是作为感悟大道,提升境界的;《钟吕传道集》里面的修炼方法是用来提升修为,不过文体都是对话,而且是文言文,太难看懂了,当时怎么不买一部由翻译的啊,唉这本《周易》我是真看不懂,不过也暂时用不到。”(以下非正文)
“按照《钟吕》的说法,仙分五类,天地人神鬼。
鬼仙者,五仙之下一也。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。
人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。
地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。
神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。
地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。(有兴趣的可以亲自看一看。注:不是传播封建迷信,不是传播封建迷信,不是传播封建迷信,重要的事情说三遍)若是按照斗罗大陆的标准,地仙就是神了,嘶,真恐怖。不过这只是仙的种类,按照修为境界划分的应该是
炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,得道成仙。
仙者,为地仙,继续修炼,为天仙,
玄仙,真仙,金仙。金仙就是长生不死,那么我要修道金仙才能够媲美神,可悲啊。
然后是太乙,太乙金仙,五气朝元
心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏精。胸中五行相生相克,生生不息。
接着是大罗,大罗金仙,三花聚顶,谓之精,气,神。
炼精化气为人花,炼气化神为地花,炼神还虚为天花。大罗者,跳出命运长河,三花聚顶,五气朝元,一切时空永恒自在。
最后是混元,混元应该分两个境界,混元大罗金仙和混元无极大罗金仙。
混元大罗金仙者,是大罗金仙以大法力,大境界,大毅力突破,三花五气凝于神魂之中化为混元道果,与道长存,与道常在,逍遥于时间长河之中,但仍惧怕因果。而圣人,又称天道圣人,一缕神魂寄托天道,天道不亡圣人不灭,修炼方向就是与天道合一,掌一方大千世界,以无上气运,无上功德,突破混元无极。
而混元大罗金仙修炼方向是以大法力,大境界突破的,但还不够,要将自身化为混沌之躯,所谓先天为神,后天为仙。诞生于混沌之中的先天神极其骄傲,先天便是混元大罗金仙,便是这混沌之躯的作用。而后天生灵,阴阳不全,大罗金仙便是极限,若是要继续突破,必须逆后天而返先天,但鲜少有人能在大罗金仙前能做到,大多数人都是在突破大罗的那一瞬间达到先天的,可以说,修仙整个过程都是逆后天而返先天。
再说灵魂。灵魂是一个人最脆弱的地方,人有三魂七魄,天地人三魂,一魄为尸狗,二魄为伏矢,三魄为雀阴,四魄为吞贼,五魄为非毒,六魄为除秽,七魄为臭肺。
不断修炼灵魂,补全身内阴阳,先为阴神,后为阳神,阴阳相合,便是元神。突破真仙后元神发生质变,化为神魂,自身意识化为神识。真仙之后,性命双修,性即神魂,命即肉身。不断壮大自身。
最后是寿命,炼精化气时寿命不变,正常就是一百年,炼气化神巅峰是三千年,炼神还虚巅峰更是加到五万年,炼虚合道巅峰则是七十万年,渡完劫之后更是能活到九百万年。最后地仙,天仙,玄仙,真仙寿元无量,可以通过各种道法增加自身寿命,但不到金仙,只要寿命到头,地府就会来抓你,但可以通过各种法子逃过地府抓捕,比如说尸解仙,在与他人斗法或渡劫是抛弃自己的肉身,元神出逃,造成神魂俱灭的假象,让地府把你的名字从生死簿上勾了,最后再回到自己的肉身,或者依附于一样东西,自此逍遥自在,但总归是另类的法子,只要修成金仙,跳出三界,自己的名字就会自然而然从生死簿上消失。
张瑞正在研究着这三本书。
“首先,《道德经》很明显是作为感悟大道,提升境界的;《钟吕传道集》里面的修炼方法是用来提升修为,不过文体都是对话,而且是文言文,太难看懂了,当时怎么不买一部由翻译的啊,唉这本《周易》我是真看不懂,不过也暂时用不到。”(以下非正文)
“按照《钟吕》的说法,仙分五类,天地人神鬼。
鬼仙者,五仙之下一也。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。
人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。
地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。
神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。
地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。(有兴趣的可以亲自看一看。注:不是传播封建迷信,不是传播封建迷信,不是传播封建迷信,重要的事情说三遍)若是按照斗罗大陆的标准,地仙就是神了,嘶,真恐怖。不过这只是仙的种类,按照修为境界划分的应该是
炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,得道成仙。
仙者,为地仙,继续修炼,为天仙,
玄仙,真仙,金仙。金仙就是长生不死,那么我要修道金仙才能够媲美神,可悲啊。
然后是太乙,太乙金仙,五气朝元
心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏精。胸中五行相生相克,生生不息。
接着是大罗,大罗金仙,三花聚顶,谓之精,气,神。
炼精化气为人花,炼气化神为地花,炼神还虚为天花。大罗者,跳出命运长河,三花聚顶,五气朝元,一切时空永恒自在。
最后是混元,混元应该分两个境界,混元大罗金仙和混元无极大罗金仙。
混元大罗金仙者,是大罗金仙以大法力,大境界,大毅力突破,三花五气凝于神魂之中化为混元道果,与道长存,与道常在,逍遥于时间长河之中,但仍惧怕因果。而圣人,又称天道圣人,一缕神魂寄托天道,天道不亡圣人不灭,修炼方向就是与天道合一,掌一方大千世界,以无上气运,无上功德,突破混元无极。
而混元大罗金仙修炼方向是以大法力,大境界突破的,但还不够,要将自身化为混沌之躯,所谓先天为神,后天为仙。诞生于混沌之中的先天神极其骄傲,先天便是混元大罗金仙,便是这混沌之躯的作用。而后天生灵,阴阳不全,大罗金仙便是极限,若是要继续突破,必须逆后天而返先天,但鲜少有人能在大罗金仙前能做到,大多数人都是在突破大罗的那一瞬间达到先天的,可以说,修仙整个过程都是逆后天而返先天。
再说灵魂。灵魂是一个人最脆弱的地方,人有三魂七魄,天地人三魂,一魄为尸狗,二魄为伏矢,三魄为雀阴,四魄为吞贼,五魄为非毒,六魄为除秽,七魄为臭肺。
不断修炼灵魂,补全身内阴阳,先为阴神,后为阳神,阴阳相合,便是元神。突破真仙后元神发生质变,化为神魂,自身意识化为神识。真仙之后,性命双修,性即神魂,命即肉身。不断壮大自身。
最后是寿命,炼精化气时寿命不变,正常就是一百年,炼气化神巅峰是三千年,炼神还虚巅峰更是加到五万年,炼虚合道巅峰则是七十万年,渡完劫之后更是能活到九百万年。最后地仙,天仙,玄仙,真仙寿元无量,可以通过各种道法增加自身寿命,但不到金仙,只要寿命到头,地府就会来抓你,但可以通过各种法子逃过地府抓捕,比如说尸解仙,在与他人斗法或渡劫是抛弃自己的肉身,元神出逃,造成神魂俱灭的假象,让地府把你的名字从生死簿上勾了,最后再回到自己的肉身,或者依附于一样东西,自此逍遥自在,但总归是另类的法子,只要修成金仙,跳出三界,自己的名字就会自然而然从生死簿上消失。