辛筝喜欢法律。
把事情都制定好章程，然后按章程办事，多妥帖，比起传统的靠君子道德维持的人治妥帖多了，人治，同一种案子，能给你判出一千种结果来，并且排个顺序的话，一千种结果能从罪不可赦过渡到无罪。
结果各异还不是最无语的，最无语的是，人治之下，办事不给钱或是没有人脉就别想办事，其中有人脉是最稳妥的，不然即便给了钱，事情能不能办好也得看对方人品。而按章程办事，肯定不可能完美，却至少比人治好，按着章程来，哪怕别人想中间捣乱，难度也比人治高，贵族人治的自由发挥主观能动性太强了。
辛筝年幼时随着辛襄子一同审过案子，记忆非常深刻，那也是辛襄子第一次认真的看自己最小的孩子，与自己的孩子产生冲突，并叹息她生得太晚。
辛筝一边沉思着一边在缣帛上书写着。
服役两年是为了修水利和道路而和氓庶做的交换，每个人服役两年，在水利修完之前，直属封地不会征任何税赋，并且有一个孩子读书名额作为添头。
现在改改，女人改成服一年，而且不做那些过于耗费体力的工作，以清扫大街、纺线、煮饭之类的工作为主。可以暗示官吏们，女人太少了，需要爱惜，而且一个女人活到正常死亡，能生很多孩子，那些重体力的工作对身体损耗都很大，确切说，不管是水利还是修路都是血肉工程，很吃人力，从长远目光来看，在这些工程上消耗男性人力比女性人力划算。
家庭中若是发生家暴，不是男人打小孩，就是男人打女人，或是男人打小孩和女人，而只要发生家暴，除非没有小孩，不然受害者肯定是小孩加女人。小孩就算了，自己和青婧这种妖孽世间难寻，而且她和青婧也不搞家暴，父母敢危害自己的生命安全，都是干脆利落的弄死，不出手则已，出手必一击毙命。正常小孩都是被打的那个，没反抗能力。
能家暴男人的女人肯定有，但世间家暴，女人九成是被家暴的那个，男女体力差异在那摆着。最终失手杀人不叫偶然，叫必然，一次没死人，两次三次，总有一次会死人。
惩罚从原本的鞭刑十下改成鞭刑一百下，家暴只有零次和无数次，但总有女人以孩子或是各种理由为由忍受火坑。既如此，她就砸了火坑，一百鞭子打不死也没关系。后面还有罚款，一定会把人罚到上吊。
女人如果因为无法忍受家暴，自己鼓起勇气想办法把男人给弄死了，鉴于双方体力差异，属于正当防卫，无罪释放就算了，法律都支持你了，你还能走到这步，不是法律的执行出问题了就是凶手出问题了，罚一年劳役。
罚得这么轻，肯定会有人钻漏洞杀人，但除非以后女人的人口数量超过男人了，否则她绝对不会因为几个男人被人钻法律漏洞杀了，凶手还罚得轻就修改法律。法律是维护统治的工具，不是维护公平正义的东西。
溺杀婴孩，在原本连坐全家的基础上加上连坐邻里所有人，溺杀婴孩这种事，全家人是可能故意瞒下的，每日抬头不见低头见的邻居也不可能一无所知，只是当没看见。
溺杀婴孩的那一家子，统统罚清理河渠泥沙二十年，从犯的九家人罚十年，鉴于清理泥沙这份苦役很少有人能活过六年，即便活了下来，年纪了也会很多病，她就不信还能有人看不见。
孕妇生下女婴，奖励一只豚，并且每个月女婴可以领到一笔口粮，女婴死了就不能领了，一直领到九岁；生下男婴，奖励一只犬，口粮没有。肯定会有人故意把男孩充作女孩养骗粮，但为了人口增长，这点亏还是可以吃的。
鼓励女子立户，女子立户，娶夫，会多一个孩子读书名额，享一定的税赋减免优待。当然，立户也有门槛，女子必须自己有一份能够养活自己的工作或是足够养活自己的财产
<ter>本章未完，请点击下一页继续》》
</ter>，没工作就不能立户，乖乖嫁人去吧，就是嫁的时候要好好务色，不然嫁错了就是毁一辈子的事。不像立户的女子，结婚对像不好，不过踹了再找的事。
为了便于女子立户，对工商业发展的支持可以加大力度，让女子去和男人比种地之类的体力活，很难比得过，那别比了。
女子未满十六岁就怀孕，其父母可以去死了，让她怀孕的那个男人和男人的父母也没必要活着了，子不教父母过，你教不好，法律帮你教，但不能白教，束修是父母的命，死之前先缴纳五铜布的罚金。
若男人有配偶，那配偶倒不用死，但也得担责任，结婚需谨慎，她制定的法律里，配偶犯罪，另一方不管知不知道都得担责任的，而且枕边人干这种事，说配偶一无所觉，请证明自己是生活不能自理连屎尿都无法控制的脑瘫，能证明就无罪。惩罚的话，罚铜布一千，知情的话罚两倍。
生育难产必须二选一时，只能保大不能保小，保前者以后还能生很多孩子，保后者那就这一个孩子了，不划算。如果保后者，负责接生的医者接生后就可以收拾东西牢狱定居了，罚铜布一千，选择让医者保大的那个人则是去断头台，罚铜布一万，人死了没关系，总有父母亲人。
把事情都制定好章程，然后按章程办事，多妥帖，比起传统的靠君子道德维持的人治妥帖多了，人治，同一种案子，能给你判出一千种结果来，并且排个顺序的话，一千种结果能从罪不可赦过渡到无罪。
结果各异还不是最无语的，最无语的是，人治之下，办事不给钱或是没有人脉就别想办事，其中有人脉是最稳妥的，不然即便给了钱，事情能不能办好也得看对方人品。而按章程办事，肯定不可能完美，却至少比人治好，按着章程来，哪怕别人想中间捣乱，难度也比人治高，贵族人治的自由发挥主观能动性太强了。
辛筝年幼时随着辛襄子一同审过案子，记忆非常深刻，那也是辛襄子第一次认真的看自己最小的孩子，与自己的孩子产生冲突，并叹息她生得太晚。
辛筝一边沉思着一边在缣帛上书写着。
服役两年是为了修水利和道路而和氓庶做的交换，每个人服役两年，在水利修完之前，直属封地不会征任何税赋，并且有一个孩子读书名额作为添头。
现在改改，女人改成服一年，而且不做那些过于耗费体力的工作，以清扫大街、纺线、煮饭之类的工作为主。可以暗示官吏们，女人太少了，需要爱惜，而且一个女人活到正常死亡，能生很多孩子，那些重体力的工作对身体损耗都很大，确切说，不管是水利还是修路都是血肉工程，很吃人力，从长远目光来看，在这些工程上消耗男性人力比女性人力划算。
家庭中若是发生家暴，不是男人打小孩，就是男人打女人，或是男人打小孩和女人，而只要发生家暴，除非没有小孩，不然受害者肯定是小孩加女人。小孩就算了，自己和青婧这种妖孽世间难寻，而且她和青婧也不搞家暴，父母敢危害自己的生命安全，都是干脆利落的弄死，不出手则已，出手必一击毙命。正常小孩都是被打的那个，没反抗能力。
能家暴男人的女人肯定有，但世间家暴，女人九成是被家暴的那个，男女体力差异在那摆着。最终失手杀人不叫偶然，叫必然，一次没死人，两次三次，总有一次会死人。
惩罚从原本的鞭刑十下改成鞭刑一百下，家暴只有零次和无数次，但总有女人以孩子或是各种理由为由忍受火坑。既如此，她就砸了火坑，一百鞭子打不死也没关系。后面还有罚款，一定会把人罚到上吊。
女人如果因为无法忍受家暴，自己鼓起勇气想办法把男人给弄死了，鉴于双方体力差异，属于正当防卫，无罪释放就算了，法律都支持你了，你还能走到这步，不是法律的执行出问题了就是凶手出问题了，罚一年劳役。
罚得这么轻，肯定会有人钻漏洞杀人，但除非以后女人的人口数量超过男人了，否则她绝对不会因为几个男人被人钻法律漏洞杀了，凶手还罚得轻就修改法律。法律是维护统治的工具，不是维护公平正义的东西。
溺杀婴孩，在原本连坐全家的基础上加上连坐邻里所有人，溺杀婴孩这种事，全家人是可能故意瞒下的，每日抬头不见低头见的邻居也不可能一无所知，只是当没看见。
溺杀婴孩的那一家子，统统罚清理河渠泥沙二十年，从犯的九家人罚十年，鉴于清理泥沙这份苦役很少有人能活过六年，即便活了下来，年纪了也会很多病，她就不信还能有人看不见。
孕妇生下女婴，奖励一只豚，并且每个月女婴可以领到一笔口粮，女婴死了就不能领了，一直领到九岁；生下男婴，奖励一只犬，口粮没有。肯定会有人故意把男孩充作女孩养骗粮，但为了人口增长，这点亏还是可以吃的。
鼓励女子立户，女子立户，娶夫，会多一个孩子读书名额，享一定的税赋减免优待。当然，立户也有门槛，女子必须自己有一份能够养活自己的工作或是足够养活自己的财产
<ter>本章未完，请点击下一页继续》》
</ter>，没工作就不能立户，乖乖嫁人去吧，就是嫁的时候要好好务色，不然嫁错了就是毁一辈子的事。不像立户的女子，结婚对像不好，不过踹了再找的事。
为了便于女子立户，对工商业发展的支持可以加大力度，让女子去和男人比种地之类的体力活，很难比得过，那别比了。
女子未满十六岁就怀孕，其父母可以去死了，让她怀孕的那个男人和男人的父母也没必要活着了，子不教父母过，你教不好，法律帮你教，但不能白教，束修是父母的命，死之前先缴纳五铜布的罚金。
若男人有配偶，那配偶倒不用死，但也得担责任，结婚需谨慎，她制定的法律里，配偶犯罪，另一方不管知不知道都得担责任的，而且枕边人干这种事，说配偶一无所觉，请证明自己是生活不能自理连屎尿都无法控制的脑瘫，能证明就无罪。惩罚的话，罚铜布一千，知情的话罚两倍。
生育难产必须二选一时，只能保大不能保小，保前者以后还能生很多孩子，保后者那就这一个孩子了，不划算。如果保后者，负责接生的医者接生后就可以收拾东西牢狱定居了，罚铜布一千，选择让医者保大的那个人则是去断头台，罚铜布一万，人死了没关系，总有父母亲人。