第二百六十一章明知道无效的努力

    这次,楚国派来的使者也是特意精挑细选的:伯州犁原来是晋人,因为三郤之乱出逃楚国,在鄢陵之战中,赵武曾带领骑兵冲击到楚王车驾前,见到由养由基保护的楚王,他转而向伯州犁致意,而后鞠躬退却——当时他手持干戈而退。

    而伍举是楚国的普通士族,因为国内动乱,不得不出逃国外,曾在宋国居留过一段时间。赵武上任后,四处搜罗各国人才,伍举也因而得以受聘。赵武曾想把这位伍子胥的爷爷诱拐到晋国,使得伍子胥也诞生在晋国……最好诞生在赵氏,但可惜因为蔡国贤臣声子的阻挠,使得楚国令尹子木中途重新招引伍举回国。

    但不管怎么说,伍举与赵武有一段情份存在,他作为使者,再加上晋人伯州犁,等于双保险出现,赵武能不接见吗?

    伯州犁与伍举显然对自己受到的接待很满意,上次派遣的楚国使臣沈向,赵武仅在最初见了一下面,其后,具体事务都由他与自己的军司马商谈,而这次两人的到访引来赵武亲自出面,亲口与他们谈论具体事务……这种接见级别,显然比沈向高出了许多。

    “我要走了”,赵武开口就是这句话:“秦国已经派遣使者抵达了我们的国都,要求与我们单独媾和,这次秦国派来商谈媾和事宜的使臣,是秦君的弟弟公子缄……当然,我这么说不是嫌楚国的使者级别太低,在我看来,由你们两个出面,份量已经足够了。

    敝国国内发生这样的大事,所以寡君召唤我立刻回国,主持与秦君媾和的事宜——但你们两个听到这个消息且慢高兴,因为即使我回国去,我们的军队也绝不撤退半步,直到我的要求全部得到满足。

    我所担心的是,由你们两个出面洽谈的盟约,楚国人能遵守吗?或者,楚国随后继位的国君翻脸不认人,直接把你们两个抛弃了,以方便自己撕毁这份盟约……你们两个都不是外人,我再说一句大实话:在我心中,实在是把楚国看成我晋国的提款机,我巴不得楚君撕毁条约,以便随时再来楚国提取现款。”

    伯州犁看了一眼伍举,犹豫了一下,一咬牙,显然下定了决心,回复说:“我妻子已经把我的孩子送到了吴国……说实话,我在楚国已经别无牵挂,这次能够达成条约,是希望回报楚国多年以来收容我的恩情,即使我因此被牺牲掉,我也无怨无悔。”

    伯州犁这句话,其实是在隐晦的告诉赵武:别相信楚国人的话,这份条约即使签订了,楚国人也会随时撕毁;而我本人早已经有了这种觉悟,所以我不怕挑起这份沉重的担子。

    赵武还不知道,其后,伯州犁的儿子在吴国隐姓埋名,但他的孙子却在历史上留下了浓重的一笔,他的孙子名叫伯嚭,是众所周知的一个大奸臣,他贪图越国财产,陷害伍子胥,导致伍子胥悲愤自杀,而吴国自毁长城被灭之后,伯嚭本人也让勾践给杀掉,落了个可耻的下场!

    一旁的伍举显然第一次听到这样的秘辛,他瞪大眼睛望向伯州犁,只见后者坦然的冲他点点头,于是,这位伍子胥的爷爷紧紧地抿了抿嘴,用这个动作告诉伯州犁:他绝不会向楚国泄露这个秘密……

    伯州犁后来果然被杀——即使是真实的历史上,楚国人也因跟赵武的弭兵之会而深感失望,觉得没能爬到晋国的头上占一会上风,全是因为伯州犁这位原先的晋人,在书写盟约的时候偏袒了自己的祖国,所以要找茬子杀了他,以平息楚国贵族的愤怒,挽回楚国的面子……

    真实的历史上,伍举协同伯州犁参与弭兵之会,事后当然也成了楚国贵族的排挤对象,他的后人不得不追随伯州犁的脚步,前往吴国投奔伯州犁的孙子伯嚭……

    眼见这两个人的孙子,曾是亲密的战友,也是生死仇敌,但这一刻,两人的命运因为与晋国媾和的事宜,而紧密的连在一起。他们两个家族不得不唇齿相依,所以伍举不能向外透露伯州犁的秘密,更何况他从伯州犁的话中,已经听出了楚国国君心中的秘密——楚康王确实只想让晋军退兵,以挽回自己的面子,他只想如此。

    为达到这个目的,楚康王愿意答应晋人的一切条件,因为他事后压根没打算遵守这些条约,所以条约内容是什么,他无所谓了。

    赵武仰天一笑,细声细气、但霸气十足的说:“其实,我们并不在意你们的国君说了什么,我们在意的是他做了什么——做为他的敌人,我们其实挺喜欢他的言而无信的。”

    伯州犁与伍举很愕然,赵武继续微笑着说:“上一次楚国使臣沈向来的时候,告别的时候他很愤恨的说:曾经问鼎天下的楚国,沦落到如今这个地步,不知道楚国的先王知道后世子孙如此不争气,该怎么在坟墓中哭泣?

    他说得对!确实是楚国后世子孙不争气。……你们知道强者恒强的道理吗?这个道理说的是:强者剥夺一切;强者占有一切;强者不停的靠吸取弱者的血肉发展壮大下去;所以强者根本不可能被打倒。它只会被削弱,被各种自身的原因而削弱——所有的强者都是这样衰落下去的!”

    让“马太效应”见鬼去吧,赵武在春秋时代说出了“强者恒强”的真理,今后“马太效应”应该被称为“赵武效应”。

    “细观楚国的发展史,很是令人深思。当它崛起的时候,每个人为崛起付出的努力,都可以得到承认;每个人的付出,都能得到报酬,这就是楚国崛起的原因。但后来,楚国失去了‘公正’与‘公平’的社会环境,所以,蔡国的贤人声子才说:楚国开始‘阶层板结’。

    如今的楚国没有公正与公平,庶民的努力必须得到贵族的认可,当贵族认为这努力一钱不值时,那些努力的人就得不到丝毫报酬——为了维护自己阶层所享受的特殊利益,楚国贵人们当然要否定‘别人’的努力成果。