李剑淳留在了武当山小莲花峰。
一方面是因为陆奉久，另一个方面是因为武当山是道教圣地，汇集天下道法气机，能替李剑淳堪堪突破的境界遮掩一二。
但最主要的还是前一个。
硬要说李剑淳跟陆奉久的关系，大概只能算是亦师亦友。但又因为他跟陆家上一代剑主不可描述的渊源，让两个人的关系也有些捉摸不透。
都说江湖水深浪大，天资卓越的年轻人永远层出不穷，就算你是个天下第一，只要嗝屁了，江湖就能把你忘个干干净净，但是李剑淳又特殊一些。
李剑淳师出无名真人，剑风跟人一样霸道嚣张，都说练刀要大开大合，李剑淳的剑术却跟刀法一样，霸道至极，来了定要让天下人都知道他来了，走了也定要让天下人知道他要走，一剑可破万骑，两剑可定乾坤，曾大笑“天下剑法舍我其谁”、“便是天上仙人，也得在我手中剑上走一遭”。
便是曾经东海第一人，都不得不感叹一句论剑只有李剑淳。
一柄“天问”，当真是可问天问地问人间。
如此白衣剑仙。
但若论剑道，天下剑道又分三家。
陆家剑冢、藏剑山庄、东越剑池。
后两者，一个以藏剑为名，一个以洗剑为名，唯有陆家剑冢，以葬剑为名。
若说手中剑只是驱使之物，在陆家剑冢来看，剑才是人的驱使者。于是在剑冢，只有剑选人，万没有人选剑的说法。
虽在江湖中看似藏剑山庄与东越剑池稳压陆家剑冢，但人人皆知剑冢一开，必是天下剑道第一人。
陆家剑冢每一代，男子八岁，女子十岁便要入剑冢领悟剑意，锤炼剑罡并被其中的剑选为侍剑者，若未被剑选中，将终其一生困在剑冢不得而出，选中的侍剑者则又要比试一番，只有其中的剑冠才能出剑冢，还可入江湖。
因此陆家剑冢每一代只有一个人能出世，又被称为“出世剑”。
当年李剑淳挑战剑法大成之人，最后一战便是在陆家剑冢。
当时恰是陆家第三十六代剑主出剑冢，出世第一剑便是与李剑淳。
据说地上共有三千七百六十八道剑气，引得天下气机都纷纷涌入剑冢，与天地共鸣。
最后输赢谁也不知，但李剑淳却将天问留在了剑冢，于是天下人皆言陆家剑主当之无愧剑道第一人。
陆家剑冢第三十六代剑主就是陆无双。
人如其名，剑法无双，长相亦是无双，曾有人云“见汝如见天上人，此生再无遗憾也”，这同样也是李剑淳的想法。
一方面是因为陆奉久，另一个方面是因为武当山是道教圣地，汇集天下道法气机，能替李剑淳堪堪突破的境界遮掩一二。
但最主要的还是前一个。
硬要说李剑淳跟陆奉久的关系，大概只能算是亦师亦友。但又因为他跟陆家上一代剑主不可描述的渊源，让两个人的关系也有些捉摸不透。
都说江湖水深浪大，天资卓越的年轻人永远层出不穷，就算你是个天下第一，只要嗝屁了，江湖就能把你忘个干干净净，但是李剑淳又特殊一些。
李剑淳师出无名真人，剑风跟人一样霸道嚣张，都说练刀要大开大合，李剑淳的剑术却跟刀法一样，霸道至极，来了定要让天下人都知道他来了，走了也定要让天下人知道他要走，一剑可破万骑，两剑可定乾坤，曾大笑“天下剑法舍我其谁”、“便是天上仙人，也得在我手中剑上走一遭”。
便是曾经东海第一人，都不得不感叹一句论剑只有李剑淳。
一柄“天问”，当真是可问天问地问人间。
如此白衣剑仙。
但若论剑道，天下剑道又分三家。
陆家剑冢、藏剑山庄、东越剑池。
后两者，一个以藏剑为名，一个以洗剑为名，唯有陆家剑冢，以葬剑为名。
若说手中剑只是驱使之物，在陆家剑冢来看，剑才是人的驱使者。于是在剑冢，只有剑选人，万没有人选剑的说法。
虽在江湖中看似藏剑山庄与东越剑池稳压陆家剑冢，但人人皆知剑冢一开，必是天下剑道第一人。
陆家剑冢每一代，男子八岁，女子十岁便要入剑冢领悟剑意，锤炼剑罡并被其中的剑选为侍剑者，若未被剑选中，将终其一生困在剑冢不得而出，选中的侍剑者则又要比试一番，只有其中的剑冠才能出剑冢，还可入江湖。
因此陆家剑冢每一代只有一个人能出世，又被称为“出世剑”。
当年李剑淳挑战剑法大成之人，最后一战便是在陆家剑冢。
当时恰是陆家第三十六代剑主出剑冢，出世第一剑便是与李剑淳。
据说地上共有三千七百六十八道剑气，引得天下气机都纷纷涌入剑冢，与天地共鸣。
最后输赢谁也不知，但李剑淳却将天问留在了剑冢，于是天下人皆言陆家剑主当之无愧剑道第一人。
陆家剑冢第三十六代剑主就是陆无双。
人如其名，剑法无双，长相亦是无双，曾有人云“见汝如见天上人，此生再无遗憾也”，这同样也是李剑淳的想法。