上端平手底下的人见自己主子吃了亏，哪里有肯轻易罢休的道理，纷纷上前与蒋温伦动手，然而以蒋温伦的身手，这些虾兵蟹将自然讨不了好，纷纷被蒋温伦暴打一顿，很快也跟上端平一样，躺在地上开始支支吾吾起来。
蒋温伦正得意间，像感觉到什么一样突然，面色一变，随即抽身而去，不一会儿，四个身法奇快的高手，就到了此地，分明是其手下四大金刚无疑，为首一人浓眉大眼，见上端平在地上唧唧哼哼，慌忙上前搀扶，不料却吃了一个耳光，只见上端平收回自己右手之后，出声咆哮，“还愣着干什么？快他吗的给我追，我要把那个臭小子碎尸万段，以泄我心头之恨！”这四大金刚闻言又忙不迭地追了出去。
话说濮阳境内有一个极大的庙宇，名叫观音寺，寺产极丰，寺里常住有一百多个和尚。那方丈和尚法讳圆觉，知识高妙，品行端方，在观音寺住寺了二十年，寺里的清规是再严没有的了。
圆觉和尚最喜与人方便，寺里每年有三四千租谷的出息，谷价比一般富户便宜十之三四，只是不许买了他的谷，搬运到几百里之外去，也不许数十石数百石的多买。圆觉和尚说：“这人能一次买数十石谷，不待说是有钱的人。有钱的人，不应该争买穷人喜买的便宜谷。至一次能买数百石的，自然是谷贩。
我与其卖贱价给谷贩赚钱，穷人一般的得不着好处，这钱我何不留给自己赚呢！”每年到青黄不接的时候，附近数十里小农家，都可以到观音寺借谷。秋收后一石还一石，并不取息。要借钱做种田资本的，也是一文息钱不要。乡绅官府都因圆觉和尚这般慈善，又有才学，无不欢喜与他往来，他倒轻易不到乡绅家去。至于县衙府衙，更是殷勤迎接，他也不肯走动的。他时常向人说：
“我们出家人，只一走动衙门，结交官府，便不愁不造出种种的罪孽来。既是名心不死，何必出家做甚么呢？”观音寺的和尚，不问年龄老少，在寺里的名位大小，没有一个不循规蹈矩的。
有时在路上行走，遇着妇女，和尚总是远远的就低下头来，拣宽阔的所在，立住等候，必让妇女走过了才走，从来没有敢多望一眼的。
有妇女到寺里烧香，圆觉派定寺里招待的和尚，年龄多在六十以外。俗人想出家的，往旁的庙宇里受戒都容易，惟有在观音寺出家，真是比登天还难。
不问这人在俗的时候人品如何好，学问如何好，身家根底如何好，要想在观音寺受戒，可不是一件容易办到的事。寺里的伙食，粗恶到了万分，便是当乞丐的也吃不来。
这还在其次，最使人不容易遵守履行的，就是那戒律细如牛毛，一举一动，一言一笑，都有一定的规则。偶一失错，处罚极严。
那怕在俗时是个很有身分很有名望的，或出家时的年纪已很大的，也和责罚小孩子的一般责罚。
连受到三次责罚，就得被驱逐出来。因此出家人能在观音寺受戒的，不但俗人都特别尊敬，便是游方到各地寺院里挂单，各寺院的当家师，都得拿他们当高僧担待。
圆觉和尚平日是不出寺门，去拜访他的也不肯轻易接见，惟有请他讲经，或死了人请他做道场，他说这是度人的大事，从来毫不推诿。因他有这们多难能可贵的地方。四周几县的人，异口同声的称他为活菩萨。
观音寺的和尚，都肯与人方便。孤单客商错过了宿头，及穷苦文人在外游学，到了这地方，无钱到饭店歇宿的，去寺里借宿，无不容纳，并备有很整齐清洁的被褥，次早还留吃一顿早餐。每年这笔接待俗客的费用，却不在少数。
话说不一会，一名气质儒雅的青年便绕到了山门前面，正是蒋温伦无疑，在浏阳境内大大得罪了上端平之后，蒋温伦就被上端平手下四大金刚追杀得上天无路，入地无门。
好在蒋温伦跑路的功夫不差，这才一路逃至此处，只是这逃了之后，什么时候能再回到浏阳，这却也说不清楚，这事情一再耽误，蒋温伦心里也是懊丧不矣。不过事已至此，后悔也是来不及。
因被人追杀的缘故，蒋温伦为了不拖累他人，这一段时间都是风餐露宿，路上听到了这观音寺的名声，便想着前来留宿几晚，避避风头。只见蒋温伦这一双招子往山门上的匾额看去，依稀辨认得出，果是“观音寺”三个大金字。
上面两边角上，还有两个小些儿的，就形式猜去，大约是“敕建”二字。山门大开着不曾关闭，望见里面佛殿上灯烛辉煌，无数的和尚都身披袈裟，手持法器，念经的念经，拜佛的拜佛。
那种又华丽又庄严的气象，使人在远远的望着，就油然生敬重三宝之心，不敢冒昧闯进去，扰乱他们的佛事。只得缓缓走进山门，拱立在佛殿下等候。
虽然蒋温伦从来没有见过圆觉和尚了，但此时他正领率着众和尚拜佛，身份已经不作第二人想。众和尚己有看见了蒋温伦的，但是都在一心拜佛，没一个肯作理会，只当不曾看见的一样。
约莫经过了一顿饭久的工夫，功德才做完了。圆觉和尚自走进佛殿里面去了，其余的和尚也都各归各的素房，没有一个开口说话的。蒋温伦暗想：这才真是整齐严肃，怪不得远近的人，同声称赞观音寺的法规好。不过他们都各自散了，我若再不上殿去，随便拉住一个，说出借宿的话头，一会儿都走散了，教我去那一间庙里找谁呢？一边这么想着，蒋温伦便提步往佛殿上走。
就在这时候，只见一个五六十岁的老和尚，从众和尚中走出佛殿，迎面向蒋温伦合掌念了一声佛，现出极谦和的神气问道：“居士从哪里来？有何贵干？”蒋温伦连忙打拱，答道：“大师请恕我冒昧，我是打从此地过路的，因贪着多走几里路，错过宿头，天色己晚，前面山路不易行走，只好来宝刹借宿一夜，当随缘奉纳香金。”
蒋温伦正得意间，像感觉到什么一样突然，面色一变，随即抽身而去，不一会儿，四个身法奇快的高手，就到了此地，分明是其手下四大金刚无疑，为首一人浓眉大眼，见上端平在地上唧唧哼哼，慌忙上前搀扶，不料却吃了一个耳光，只见上端平收回自己右手之后，出声咆哮，“还愣着干什么？快他吗的给我追，我要把那个臭小子碎尸万段，以泄我心头之恨！”这四大金刚闻言又忙不迭地追了出去。
话说濮阳境内有一个极大的庙宇，名叫观音寺，寺产极丰，寺里常住有一百多个和尚。那方丈和尚法讳圆觉，知识高妙，品行端方，在观音寺住寺了二十年，寺里的清规是再严没有的了。
圆觉和尚最喜与人方便，寺里每年有三四千租谷的出息，谷价比一般富户便宜十之三四，只是不许买了他的谷，搬运到几百里之外去，也不许数十石数百石的多买。圆觉和尚说：“这人能一次买数十石谷，不待说是有钱的人。有钱的人，不应该争买穷人喜买的便宜谷。至一次能买数百石的，自然是谷贩。
我与其卖贱价给谷贩赚钱，穷人一般的得不着好处，这钱我何不留给自己赚呢！”每年到青黄不接的时候，附近数十里小农家，都可以到观音寺借谷。秋收后一石还一石，并不取息。要借钱做种田资本的，也是一文息钱不要。乡绅官府都因圆觉和尚这般慈善，又有才学，无不欢喜与他往来，他倒轻易不到乡绅家去。至于县衙府衙，更是殷勤迎接，他也不肯走动的。他时常向人说：
“我们出家人，只一走动衙门，结交官府，便不愁不造出种种的罪孽来。既是名心不死，何必出家做甚么呢？”观音寺的和尚，不问年龄老少，在寺里的名位大小，没有一个不循规蹈矩的。
有时在路上行走，遇着妇女，和尚总是远远的就低下头来，拣宽阔的所在，立住等候，必让妇女走过了才走，从来没有敢多望一眼的。
有妇女到寺里烧香，圆觉派定寺里招待的和尚，年龄多在六十以外。俗人想出家的，往旁的庙宇里受戒都容易，惟有在观音寺出家，真是比登天还难。
不问这人在俗的时候人品如何好，学问如何好，身家根底如何好，要想在观音寺受戒，可不是一件容易办到的事。寺里的伙食，粗恶到了万分，便是当乞丐的也吃不来。
这还在其次，最使人不容易遵守履行的，就是那戒律细如牛毛，一举一动，一言一笑，都有一定的规则。偶一失错，处罚极严。
那怕在俗时是个很有身分很有名望的，或出家时的年纪已很大的，也和责罚小孩子的一般责罚。
连受到三次责罚，就得被驱逐出来。因此出家人能在观音寺受戒的，不但俗人都特别尊敬，便是游方到各地寺院里挂单，各寺院的当家师，都得拿他们当高僧担待。
圆觉和尚平日是不出寺门，去拜访他的也不肯轻易接见，惟有请他讲经，或死了人请他做道场，他说这是度人的大事，从来毫不推诿。因他有这们多难能可贵的地方。四周几县的人，异口同声的称他为活菩萨。
观音寺的和尚，都肯与人方便。孤单客商错过了宿头，及穷苦文人在外游学，到了这地方，无钱到饭店歇宿的，去寺里借宿，无不容纳，并备有很整齐清洁的被褥，次早还留吃一顿早餐。每年这笔接待俗客的费用，却不在少数。
话说不一会，一名气质儒雅的青年便绕到了山门前面，正是蒋温伦无疑，在浏阳境内大大得罪了上端平之后，蒋温伦就被上端平手下四大金刚追杀得上天无路，入地无门。
好在蒋温伦跑路的功夫不差，这才一路逃至此处，只是这逃了之后，什么时候能再回到浏阳，这却也说不清楚，这事情一再耽误，蒋温伦心里也是懊丧不矣。不过事已至此，后悔也是来不及。
因被人追杀的缘故，蒋温伦为了不拖累他人，这一段时间都是风餐露宿，路上听到了这观音寺的名声，便想着前来留宿几晚，避避风头。只见蒋温伦这一双招子往山门上的匾额看去，依稀辨认得出，果是“观音寺”三个大金字。
上面两边角上，还有两个小些儿的，就形式猜去，大约是“敕建”二字。山门大开着不曾关闭，望见里面佛殿上灯烛辉煌，无数的和尚都身披袈裟，手持法器，念经的念经，拜佛的拜佛。
那种又华丽又庄严的气象，使人在远远的望着，就油然生敬重三宝之心，不敢冒昧闯进去，扰乱他们的佛事。只得缓缓走进山门，拱立在佛殿下等候。
虽然蒋温伦从来没有见过圆觉和尚了，但此时他正领率着众和尚拜佛，身份已经不作第二人想。众和尚己有看见了蒋温伦的，但是都在一心拜佛，没一个肯作理会，只当不曾看见的一样。
约莫经过了一顿饭久的工夫，功德才做完了。圆觉和尚自走进佛殿里面去了，其余的和尚也都各归各的素房，没有一个开口说话的。蒋温伦暗想：这才真是整齐严肃，怪不得远近的人，同声称赞观音寺的法规好。不过他们都各自散了，我若再不上殿去，随便拉住一个，说出借宿的话头，一会儿都走散了，教我去那一间庙里找谁呢？一边这么想着，蒋温伦便提步往佛殿上走。
就在这时候，只见一个五六十岁的老和尚，从众和尚中走出佛殿，迎面向蒋温伦合掌念了一声佛，现出极谦和的神气问道：“居士从哪里来？有何贵干？”蒋温伦连忙打拱，答道：“大师请恕我冒昧，我是打从此地过路的，因贪着多走几里路，错过宿头，天色己晚，前面山路不易行走，只好来宝刹借宿一夜，当随缘奉纳香金。”