光尚界内。
刘桑面对书柜蹲着，手中拿着一根棒棒糖，极是郁闷。
女孩在他身后安慰他：“爹爹……”
刘桑叹气，“杀手锏”居然不起作用，小婴竟然不要棒棒糖。这到底是什么世道？连小婴都变得聪明起来了？唉，人心不古，现在的女孩不好骗啊。
不会被棒棒糖拐走的罗丽不是好罗丽。
虽然没有办法说服小婴，让小婴帮他离开，不过刘桑还是把棒棒糖给了她。
然后他便继续在光尚界里瞎逛。
小婴舔着棒棒糖，跟在他的身后。
刘桑翻了几本阴阳家里宗的秘藏，终于开始慢慢弄清里宗所使用的“灵力”。
灵力与外界的劲气、玄气并不相同，本质上是对巫灵之气的模仿。也正是因此，那些拥有灵气的里宗变态……咳，里宗女弟子，只要进入光尚、幽夜两界修行，便能功力大涨。当然，即便不考虑弥漫在这两界中的巫灵之气，单是光尚界里所藏的各种术法，和幽夜界里的奇特作用，对她们的修行便已有极大好处。
与混沌之气不同，巫灵之气本身是有序的，但若是被人体吸收，同样也会变得杂乱而无序，转化成混沌之力。也正是因此，他每次利用蚀魂，从巫灵界里吸收巫灵之气，回到尘世后，马上就要将它排出体外，用来炼制灵砂。
巫灵之气并不能直接为人所用，上古巫祝利用它们的方法，主要还是造神和造圣。从当前的线索来看，巫灵界崩裂成五界，应当是五六百年前的事，从禹鼎里逃出来的玄瑶，也不知是如何得到了巫灵界，只是那个时候的巫灵界，原本就已残破不堪，几近崩裂，于是她将勉强维持一体的巫灵界分成了五界，其中太乙、月灵、星三界交给了外宗的三宗，光尚、幽夜两界给了里宗。
而光尚与幽夜这两界里的巫灵之气，在玄瑶的转化下，几近于玉灵之气，舍弃了造神与造圣的功能，同时也将其对人身的负作用减弱到微乎其乎。也正因此，太乙、月灵、星三界只允许神识进入，光尚、幽夜两界，肉身也可以不受影响地进来。
上古九大魔神，都是靠着吸收混沌之气而成魔神，虽然如此，每一个魔神，练出来的魔神之力显然也都不相同，就像洪濛的幽冥天元之气，和玄瑶的玉灵天元之气，从性质上简直是天差地别。
这光尚、幽夜两界虽是从巫灵界分割而出，但在玄瑶的改造下，里头的巫灵之气，其性质已是接近于玉灵之气，虽然如此，但它们毕竟仍是伏羲大帝造出的巫灵界的一部分，仍然是有序而可控的。
玄瑶号称“玉灵魔神”，道家的符录之术，原本就是由她创出。也正是因此，里宗的那些女变态们，才会精通“符咒”秘术，其中的“咒”，原本就是阴阳家之秘传，而“符”却是由玄瑶暗中授予。只不过玄瑶生怕让赵高等人知道她的存在，只将“符”教给了里宗，却未传给外宗的三宗，而里宗虽然变态，但因为过分隐秘。所有的研究都相当于闭门造车，“符”与“咒”的结合，其实并没有得到很好的发展，也正是因此，当他的“咒符”开始出现的时候，里宗才会想要派人将他掳去，询问“咒符”的原理。
刘桑翻看光尚界里所藏的各种秘术，发现其中固然有许多实用的术法，比如魂魂的“猫眼”和“地脉飞金”，比如可以让人将身体分成金与木两个部分。以金木相生的原理让人无法杀死的“金木替”。比如莹蝴和银蝶化作树叶躲避攻击的“叶梦迴旋”，但也有许多乱七八糟，根本弄不清有什么用处的奇怪东西，比如教人怎么变成石头。一百年不动。比如教人怎么让鱼儿就算离开水也能活七年。比如怎么在开水里洗澡，就算全身泡烂都没有感觉……这些东西很难说它们没用，但要说它们到底有什么用。却也实在是讲不清楚。
如果不是更想着要尽快在武道上有所成就，刘桑真的很想，花些时间，把这些东西整理个清清楚楚，系统性的归纳和研究，说不定会有一些意外收获。
不过，他也知道，自己以前的兴趣太杂了些，既想研究“咒”，又想研究“符”，既依赖体内的幽冥魔神之力，又拼命研究与幽冥魔神之力明显不合拍的“御气逍遥法”和“天地一指”，同时还对阴符七术、画道等等等等都有兴趣，另外又要花时间陪着娘子，逗小姨子，泡月姐姐，戏弄翠儿，调戏小眉……等等等等。
他对自己的天分，还是很有自信的，但这种什么事都想掺上一脚的做法，却让他事事精通，但又似乎每一件事都无法做到最好。而他现在开始决定，其它事情暂且放在一旁，专精于武道，他要做到，就算不依靠魔丹又或其它任何外物，也能够保护好他身边所有的人，而不是让谁来保护他……即便那个人是他的娘子。
为此，他首先要设法离开这里。
想到这里，他心中忖道：“若能够使用咒符，以符录之术，趁娘子不注意，多少还有些机会。但是娘子也已防到了这一点，把所有的灵砂都给没收了。我也没有办法利用蚀魂从巫灵界里汲取巫灵之气，在体内没有精气进行压制的情况下，强行使用蚀魂，吸收巫灵之气，在这两者的负作用下，我怕是一下子就神智崩溃，变成疯子。”
刘桑面对书柜蹲着，手中拿着一根棒棒糖，极是郁闷。
女孩在他身后安慰他：“爹爹……”
刘桑叹气，“杀手锏”居然不起作用，小婴竟然不要棒棒糖。这到底是什么世道？连小婴都变得聪明起来了？唉，人心不古，现在的女孩不好骗啊。
不会被棒棒糖拐走的罗丽不是好罗丽。
虽然没有办法说服小婴，让小婴帮他离开，不过刘桑还是把棒棒糖给了她。
然后他便继续在光尚界里瞎逛。
小婴舔着棒棒糖，跟在他的身后。
刘桑翻了几本阴阳家里宗的秘藏，终于开始慢慢弄清里宗所使用的“灵力”。
灵力与外界的劲气、玄气并不相同，本质上是对巫灵之气的模仿。也正是因此，那些拥有灵气的里宗变态……咳，里宗女弟子，只要进入光尚、幽夜两界修行，便能功力大涨。当然，即便不考虑弥漫在这两界中的巫灵之气，单是光尚界里所藏的各种术法，和幽夜界里的奇特作用，对她们的修行便已有极大好处。
与混沌之气不同，巫灵之气本身是有序的，但若是被人体吸收，同样也会变得杂乱而无序，转化成混沌之力。也正是因此，他每次利用蚀魂，从巫灵界里吸收巫灵之气，回到尘世后，马上就要将它排出体外，用来炼制灵砂。
巫灵之气并不能直接为人所用，上古巫祝利用它们的方法，主要还是造神和造圣。从当前的线索来看，巫灵界崩裂成五界，应当是五六百年前的事，从禹鼎里逃出来的玄瑶，也不知是如何得到了巫灵界，只是那个时候的巫灵界，原本就已残破不堪，几近崩裂，于是她将勉强维持一体的巫灵界分成了五界，其中太乙、月灵、星三界交给了外宗的三宗，光尚、幽夜两界给了里宗。
而光尚与幽夜这两界里的巫灵之气，在玄瑶的转化下，几近于玉灵之气，舍弃了造神与造圣的功能，同时也将其对人身的负作用减弱到微乎其乎。也正因此，太乙、月灵、星三界只允许神识进入，光尚、幽夜两界，肉身也可以不受影响地进来。
上古九大魔神，都是靠着吸收混沌之气而成魔神，虽然如此，每一个魔神，练出来的魔神之力显然也都不相同，就像洪濛的幽冥天元之气，和玄瑶的玉灵天元之气，从性质上简直是天差地别。
这光尚、幽夜两界虽是从巫灵界分割而出，但在玄瑶的改造下，里头的巫灵之气，其性质已是接近于玉灵之气，虽然如此，但它们毕竟仍是伏羲大帝造出的巫灵界的一部分，仍然是有序而可控的。
玄瑶号称“玉灵魔神”，道家的符录之术，原本就是由她创出。也正是因此，里宗的那些女变态们，才会精通“符咒”秘术，其中的“咒”，原本就是阴阳家之秘传，而“符”却是由玄瑶暗中授予。只不过玄瑶生怕让赵高等人知道她的存在，只将“符”教给了里宗，却未传给外宗的三宗，而里宗虽然变态，但因为过分隐秘。所有的研究都相当于闭门造车，“符”与“咒”的结合，其实并没有得到很好的发展，也正是因此，当他的“咒符”开始出现的时候，里宗才会想要派人将他掳去，询问“咒符”的原理。
刘桑翻看光尚界里所藏的各种秘术，发现其中固然有许多实用的术法，比如魂魂的“猫眼”和“地脉飞金”，比如可以让人将身体分成金与木两个部分。以金木相生的原理让人无法杀死的“金木替”。比如莹蝴和银蝶化作树叶躲避攻击的“叶梦迴旋”，但也有许多乱七八糟，根本弄不清有什么用处的奇怪东西，比如教人怎么变成石头。一百年不动。比如教人怎么让鱼儿就算离开水也能活七年。比如怎么在开水里洗澡，就算全身泡烂都没有感觉……这些东西很难说它们没用，但要说它们到底有什么用。却也实在是讲不清楚。
如果不是更想着要尽快在武道上有所成就，刘桑真的很想，花些时间，把这些东西整理个清清楚楚，系统性的归纳和研究，说不定会有一些意外收获。
不过，他也知道，自己以前的兴趣太杂了些，既想研究“咒”，又想研究“符”，既依赖体内的幽冥魔神之力，又拼命研究与幽冥魔神之力明显不合拍的“御气逍遥法”和“天地一指”，同时还对阴符七术、画道等等等等都有兴趣，另外又要花时间陪着娘子，逗小姨子，泡月姐姐，戏弄翠儿，调戏小眉……等等等等。
他对自己的天分，还是很有自信的，但这种什么事都想掺上一脚的做法，却让他事事精通，但又似乎每一件事都无法做到最好。而他现在开始决定，其它事情暂且放在一旁，专精于武道，他要做到，就算不依靠魔丹又或其它任何外物，也能够保护好他身边所有的人，而不是让谁来保护他……即便那个人是他的娘子。
为此，他首先要设法离开这里。
想到这里，他心中忖道：“若能够使用咒符，以符录之术，趁娘子不注意，多少还有些机会。但是娘子也已防到了这一点，把所有的灵砂都给没收了。我也没有办法利用蚀魂从巫灵界里汲取巫灵之气，在体内没有精气进行压制的情况下，强行使用蚀魂，吸收巫灵之气，在这两者的负作用下，我怕是一下子就神智崩溃，变成疯子。”