大唐封魔录:真魔劫
023、贼穴
疏勒都督府辖内有羁縻州十五个,如达满州、耀建州、演度州、金州等。
这里遍布佛寺,有时候一座小城里便有七八座佛寺,香火鼎盛,还有几座道观。
其中一座道观建在悬崖峭壁上,那里有一处天然山洞,传说老子西行到达这里后,在山洞中留住讲经数年,教化一方。
后来道教西传,道教徒便在那里建起道观,并有“老子化胡岩”五个大字刻于悬崖上。
郭暧又问到圣火真理教的事,疏勒也已有所了解,大致与郭暧私访得来的消息差不多。
那些人崇拜圣火真神,好以诡计骗人入教,对于顽强不肯皈依者,则以杀戮惩罚。
除了杀人放火,他们还常暗中偷偷破坏佛寺、道观,使异教信徒失去信仰之地。
事态紧急,疏勒王重新安排向导带领郭暧二人四处暗访,原来于阗城的向导便派了一队骑兵护送回去。
同时,疏勒王也调动疏勒都督府的情报系统,打探可疑驼队的消息。
一切安排妥当,郭暧取出师兄惠琳的书信、头发、衣服,交于疏勒王,以头发、衣服代为归乡之意。
疏勒王甚为感动。现任疏勒王,本是惠琳俗家堂兄,幼时多有交集,虽远隔千万里,数十年光景,血脉之情无可断念。
郭暧和独孤欢在向导的指引下,把几条可以翻越葱岭的大道小路都察看过,确实如疏勒王所言,每条路上都严格把守,再加上处处天险限制,要想神不知鬼觉的把三万两黄金运到大石,几乎是不可能的。
二人断定,他们一定是在疏勒一带藏匿下来,等待某个时机。
两天过去了,一条有用的线索都没有。
向导认为,那些人很可能到达疏勒后一直没有进城,而是躲在某处山谷里,安顿好后,再派出少量人进城买些粮食什么的。
当地人笃信佛教,很少进山里游猎杀生,山中水草丰美,野味野果很多,就算他们有二三百人,也可以找个偏远的地方藏起来,不用频繁与人接触。
向导的话很有道理。
他们转了两日,也发现疏勒、葱岭一带如塞外天堂一般,到处是草原、密林,湖泊,很多地方都少有人至。
见郭暧二人点头认可,向导又高兴献计,说城里找不到他们,就去野外找,要是真有那么一支大驼队藏在山里,肯定也能找到的。
“可以找那些老牧羊人碰碰运气,他们的足迹遍布整个葱岭。”
023、贼穴
疏勒都督府辖内有羁縻州十五个,如达满州、耀建州、演度州、金州等。
这里遍布佛寺,有时候一座小城里便有七八座佛寺,香火鼎盛,还有几座道观。
其中一座道观建在悬崖峭壁上,那里有一处天然山洞,传说老子西行到达这里后,在山洞中留住讲经数年,教化一方。
后来道教西传,道教徒便在那里建起道观,并有“老子化胡岩”五个大字刻于悬崖上。
郭暧又问到圣火真理教的事,疏勒也已有所了解,大致与郭暧私访得来的消息差不多。
那些人崇拜圣火真神,好以诡计骗人入教,对于顽强不肯皈依者,则以杀戮惩罚。
除了杀人放火,他们还常暗中偷偷破坏佛寺、道观,使异教信徒失去信仰之地。
事态紧急,疏勒王重新安排向导带领郭暧二人四处暗访,原来于阗城的向导便派了一队骑兵护送回去。
同时,疏勒王也调动疏勒都督府的情报系统,打探可疑驼队的消息。
一切安排妥当,郭暧取出师兄惠琳的书信、头发、衣服,交于疏勒王,以头发、衣服代为归乡之意。
疏勒王甚为感动。现任疏勒王,本是惠琳俗家堂兄,幼时多有交集,虽远隔千万里,数十年光景,血脉之情无可断念。
郭暧和独孤欢在向导的指引下,把几条可以翻越葱岭的大道小路都察看过,确实如疏勒王所言,每条路上都严格把守,再加上处处天险限制,要想神不知鬼觉的把三万两黄金运到大石,几乎是不可能的。
二人断定,他们一定是在疏勒一带藏匿下来,等待某个时机。
两天过去了,一条有用的线索都没有。
向导认为,那些人很可能到达疏勒后一直没有进城,而是躲在某处山谷里,安顿好后,再派出少量人进城买些粮食什么的。
当地人笃信佛教,很少进山里游猎杀生,山中水草丰美,野味野果很多,就算他们有二三百人,也可以找个偏远的地方藏起来,不用频繁与人接触。
向导的话很有道理。
他们转了两日,也发现疏勒、葱岭一带如塞外天堂一般,到处是草原、密林,湖泊,很多地方都少有人至。
见郭暧二人点头认可,向导又高兴献计,说城里找不到他们,就去野外找,要是真有那么一支大驼队藏在山里,肯定也能找到的。
“可以找那些老牧羊人碰碰运气,他们的足迹遍布整个葱岭。”