这件事有些不好说。
但他还是觉得该早点提醒皇帝，毕竟人心安定否，能觉得景国在面对金国时会不会一溃千里。
心理的作用远超人们的想象，有时它的影响真是超过物质。
就像日本，他们的人均gdp很高，生活水平很高，但自杀率在世界排名居高不下，人民幸福感很差。
有时候人们都会很奇怪，你说日本人有吃有喝，生活富足，为什么还不幸福？还要自杀。
但从心理学来看，这很正常，因为人的幸福感，很多时候来源于增量，而非存量。
这个月赚五百，下个月赚五百五，再下个月赚六百，人的心理就会处在积极状态，幸福感不断累积。
这个月赚五万，下个月赚四万九，再下个月赚四万八，看似比之前多很多，人的心理却会焦虑，不安，消极，各种负面情绪不断累积，享福感不断下滑。
所以强调潜力是很重要的，偏偏中书些文章安定民心，却一直在强调他的功绩。
皇上有些不解：“此话何解？”
见大家都看过来，李星洲又拱拱手：“意思就是，皇上要安定民心，不能只让他们看过去，看现在，主要是要看未来！未来的潜力比现在的功绩更加激励人心。”
皇帝听完默默思考，何昭、德公、冢道虞等人也思索起来。
这是一种常识性错误，新手面试，一定会强调我以前干过什么什么，有何种何种履历，就算没有也要强行编一些。
厉害的老手面试，履历自然要说，但他会把重心放在说自己将来的潜能和抱负，会为公司带来什么。
说白了，心理学研究发现，过去已经确定，你再说，还是过去，未来才是大多数人关注的焦点，想激励人，想让人有动力，那就多说说未来，说说各种梦。
这就是心理学者经过大量案例研究给出的知识，“人们对潜力抱有的期待胜过现实。”
所以如果你是卖房的，对一个人说，未来这地方很有潜力，将来可能会开放，可能会涨多少多少，他绝对心潮澎湃，卖肾都想买，而忽略这破地方现在到底值不值这钱。
但如果你一直只是强调，这地方现在有多好多好，硬件如何，交通如何，那卖出去的几率就会大幅度降低。
如今的民情惊惧也是如此，中书还有翰林院这些书呆子，写文章自然厉害，可不懂这道理，一位强调他战功有多厉害，可再厉害，怎么跟一年差点把辽国灭了的完颜乌骨乃比？
“中书文书，应该多强调本王还年轻，前程大好，潜力无限。
对比对比完颜乌骨乃十六七岁时在干嘛也可以，这样才有安抚人心的作用，一位强调战功，怎么可能比得过完颜乌骨乃，不是以己之短，接彼之长，民众当然不安心。”
李星洲继续解释，“如果要以我安民心，那我胜在潜力，完颜乌骨乃胜在现实。
但他还是觉得该早点提醒皇帝，毕竟人心安定否，能觉得景国在面对金国时会不会一溃千里。
心理的作用远超人们的想象，有时它的影响真是超过物质。
就像日本，他们的人均gdp很高，生活水平很高，但自杀率在世界排名居高不下，人民幸福感很差。
有时候人们都会很奇怪，你说日本人有吃有喝，生活富足，为什么还不幸福？还要自杀。
但从心理学来看，这很正常，因为人的幸福感，很多时候来源于增量，而非存量。
这个月赚五百，下个月赚五百五，再下个月赚六百，人的心理就会处在积极状态，幸福感不断累积。
这个月赚五万，下个月赚四万九，再下个月赚四万八，看似比之前多很多，人的心理却会焦虑，不安，消极，各种负面情绪不断累积，享福感不断下滑。
所以强调潜力是很重要的，偏偏中书些文章安定民心，却一直在强调他的功绩。
皇上有些不解：“此话何解？”
见大家都看过来，李星洲又拱拱手：“意思就是，皇上要安定民心，不能只让他们看过去，看现在，主要是要看未来！未来的潜力比现在的功绩更加激励人心。”
皇帝听完默默思考，何昭、德公、冢道虞等人也思索起来。
这是一种常识性错误，新手面试，一定会强调我以前干过什么什么，有何种何种履历，就算没有也要强行编一些。
厉害的老手面试，履历自然要说，但他会把重心放在说自己将来的潜能和抱负，会为公司带来什么。
说白了，心理学研究发现，过去已经确定，你再说，还是过去，未来才是大多数人关注的焦点，想激励人，想让人有动力，那就多说说未来，说说各种梦。
这就是心理学者经过大量案例研究给出的知识，“人们对潜力抱有的期待胜过现实。”
所以如果你是卖房的，对一个人说，未来这地方很有潜力，将来可能会开放，可能会涨多少多少，他绝对心潮澎湃，卖肾都想买，而忽略这破地方现在到底值不值这钱。
但如果你一直只是强调，这地方现在有多好多好，硬件如何，交通如何，那卖出去的几率就会大幅度降低。
如今的民情惊惧也是如此，中书还有翰林院这些书呆子，写文章自然厉害，可不懂这道理，一位强调他战功有多厉害，可再厉害，怎么跟一年差点把辽国灭了的完颜乌骨乃比？
“中书文书，应该多强调本王还年轻，前程大好，潜力无限。
对比对比完颜乌骨乃十六七岁时在干嘛也可以，这样才有安抚人心的作用，一位强调战功，怎么可能比得过完颜乌骨乃，不是以己之短，接彼之长，民众当然不安心。”
李星洲继续解释，“如果要以我安民心，那我胜在潜力，完颜乌骨乃胜在现实。