而黄却恰好有最强大的分心数用能力，他在现世中举手挥动一下，自己竟然在两个世界同时做出不同动作！一个是所谓“幻术”中的山洞，黄站在几位山神身旁，看他们指点讲解各种奇珍异宝，另一个则是现实世界，黄和几个山神坐在山间，面前还有残余着水果和泉水的石台。.
黄心中有些震撼，他不是为了识破对方的幻术，山神的精神力量恐怕远低于黄，他们能够做到这一切是法术玄妙，堪破幻术也没有多了不起。可是这样的幻术分隔，给黄带来了一个新的世界，他现自己能够同时在两个世界做出不同行动。
在现实中，几个山神的眼珠转了转，缓慢地露出惊讶的神色，黄笑道：“能够游览山神的洞府，真是难得机缘。”他在幻境和现实中同时观察，现自己一动作，惹得山神动作不断停滞，仿佛是他们自己生了卡顿。
当他们在现世观察黄，露出赞叹神色时，幻境中的他们，就保持微笑陷入一种固定的状态。
外貌是老人的山神顿了顿，赞叹道：“太师竟能够同时在幻境和实际中行动说话？果然是太师，境界凡，我们乡野之人，眼界狭窄，今天第一次见到这样的大人物。”幻境中，他衣着华丽，仿佛是一个富可敌国的员外，头顶镶有各色宝石的冠冕，穿着材质不明的变换长衫，上面似乎有不断的山岭图景闪耀，他在现实说着话，环境中也向黄点头示意，眼神间歇出现短暂的茫然。
他也努力从两个世界向黄答话，这世界本就是他所构建，可是他也不能轻松地分化为二：这不是单纯地一心二用，而是将自己的意志跨越不同世界形势，从而实现自我的平行行动。
虽然说这样的幻术是一个梦幻，但它的存在，绝对不是简单的精神想象。
黄在此刻有种隐隐的预感，这样世界同时存在的道理，恐怕会对他非常有益。这时一个是幻术世界，可是他所在的这个聊斋世界，不也只是一个幻想世界？！什么是真实，什么是虚妄，他的存在状态究竟是什么样……种种问题因为这瞬间的震动而涌向黄心中，他感叹这高魔世界的奇妙，哪怕是一个常见的法术，也包含了能衍生至高深境地的道理。
这法术只能骗骗凡人，可是它的本质却很高，这是以精神搭建一个近乎真实的世界，在这样一个物质和精神界限极不分明的世界，这已经有种创造世界的雏形。
“美轮美奂，多谢各位款待。黄某出门远游，身无长物，愿以一诗相赠。”黄参观完山洞，然后稍一思量做了诗送给对方。诗的内容很应景，却也没有什么绝世佳句，但是这样山神们也相当高兴。
黄在古代世界待了这么多年，吃过猪肉也看过猪跑，像诗词书法这种“必备技能”他也早已练到满级。纵然没有李白杜甫那种绝的才气，可是凭借他的思维度，做些应景的诗词，也得让人赞叹一声“好诗，好诗”。至于抄袭诗词，对于黄来说，没有什么必要，他用不着为自己邀取名声。
黄在幻想世界龙飞凤舞地把诗誊抄卷轴上，向山神拱手话别：“黄某来到贵地，只想寻找一个清净之地，体悟修行，暂且参观到此，多谢各位招待。”他心神一动，就像是一个人在梦中有意识地让自己惊醒：下一刻，他所有的意识重叠在一起，他又回到山间清冷的石台，也可以说，他从来都没有离开过这里。
山神们拱手相送，为的山神托着黄题好的诗句，笑道：“若是太师不见怪，小神就将它可在半山一面石壁上，也让偶尔进山的山民，得以瞻仰太师的墨宝。”
黄笑道：“那还多谢山神为我扬名。”双方宾主尽欢，黄自己离去。他虽然尚未学会缩地成寸，但是一步步足踏虚空，每一次都是在现实中划破数十丈的距离，很快离开了整座昆仑山脉。
山神能够感受到山间的情况，黄既然跟他们相见，再待在那里修行，就好像一切都暴露在了山神眼皮底下。黄不想自己将一切训练过程展现在别人眼前，他在这个世界刚接触各种有的规则，底牌这东西，只有自己知道才好。
黄足踏虚空，每一步都平平稳稳，不掀起任何风声，他度极快向平原上最近的镇子走去，天上偶有的飞鸟对他也视而不见。
黄心中想着刚才那一幕，对这世界的神秘度有了更直观的认识：山神拿出了他题字的卷轴！这本来是黄有意为之，结果也没有出乎意料，可是黄现在心中还是颇不平静。
“我在幻术中写的东西，竟然直接出现在了现实中！那卷轴是货真价实的纸张和墨，实际上，我在幻术的山洞中，也难以找到纸张本身的虚伪之处。”这是一种带有矛盾的事情，可是在这世界真实生，幻术中的东西竟然可以真是出现在现实，那么刚才那个世界究竟是否真实？这些山神，显然也没有掌握造物的神通，他们不是“伪造”黄的墨宝，而是真的从幻术中拿出来。这一切都是幻术这个法术自带的效果……
“这世界的物质也不是那么‘实在’，”黄深有所悟，“真实和虚幻相互转换，物质和精神紧密相连，这个高魔世界，一切已经完全乎了我对世界的固有认识。”
“种种违背常理的效果，甚至不需要强大的力量驱动，一切都是自然而然地生，聊斋世界衍生自古人的幻想，很多是乡野的怪事杂谈，混杂在一起，形成了华夏古典的高魔世界，这世界一切都可以视作虚无，一切都可以转为真实，而这也正是返虚的最重要涵义。”
黄心中略带欣喜和期盼，这样一个规则宽松的世界，实在是一个让人大展拳脚的所在啊。
(本章完)
黄心中有些震撼，他不是为了识破对方的幻术，山神的精神力量恐怕远低于黄，他们能够做到这一切是法术玄妙，堪破幻术也没有多了不起。可是这样的幻术分隔，给黄带来了一个新的世界，他现自己能够同时在两个世界做出不同行动。
在现实中，几个山神的眼珠转了转，缓慢地露出惊讶的神色，黄笑道：“能够游览山神的洞府，真是难得机缘。”他在幻境和现实中同时观察，现自己一动作，惹得山神动作不断停滞，仿佛是他们自己生了卡顿。
当他们在现世观察黄，露出赞叹神色时，幻境中的他们，就保持微笑陷入一种固定的状态。
外貌是老人的山神顿了顿，赞叹道：“太师竟能够同时在幻境和实际中行动说话？果然是太师，境界凡，我们乡野之人，眼界狭窄，今天第一次见到这样的大人物。”幻境中，他衣着华丽，仿佛是一个富可敌国的员外，头顶镶有各色宝石的冠冕，穿着材质不明的变换长衫，上面似乎有不断的山岭图景闪耀，他在现实说着话，环境中也向黄点头示意，眼神间歇出现短暂的茫然。
他也努力从两个世界向黄答话，这世界本就是他所构建，可是他也不能轻松地分化为二：这不是单纯地一心二用，而是将自己的意志跨越不同世界形势，从而实现自我的平行行动。
虽然说这样的幻术是一个梦幻，但它的存在，绝对不是简单的精神想象。
黄在此刻有种隐隐的预感，这样世界同时存在的道理，恐怕会对他非常有益。这时一个是幻术世界，可是他所在的这个聊斋世界，不也只是一个幻想世界？！什么是真实，什么是虚妄，他的存在状态究竟是什么样……种种问题因为这瞬间的震动而涌向黄心中，他感叹这高魔世界的奇妙，哪怕是一个常见的法术，也包含了能衍生至高深境地的道理。
这法术只能骗骗凡人，可是它的本质却很高，这是以精神搭建一个近乎真实的世界，在这样一个物质和精神界限极不分明的世界，这已经有种创造世界的雏形。
“美轮美奂，多谢各位款待。黄某出门远游，身无长物，愿以一诗相赠。”黄参观完山洞，然后稍一思量做了诗送给对方。诗的内容很应景，却也没有什么绝世佳句，但是这样山神们也相当高兴。
黄在古代世界待了这么多年，吃过猪肉也看过猪跑，像诗词书法这种“必备技能”他也早已练到满级。纵然没有李白杜甫那种绝的才气，可是凭借他的思维度，做些应景的诗词，也得让人赞叹一声“好诗，好诗”。至于抄袭诗词，对于黄来说，没有什么必要，他用不着为自己邀取名声。
黄在幻想世界龙飞凤舞地把诗誊抄卷轴上，向山神拱手话别：“黄某来到贵地，只想寻找一个清净之地，体悟修行，暂且参观到此，多谢各位招待。”他心神一动，就像是一个人在梦中有意识地让自己惊醒：下一刻，他所有的意识重叠在一起，他又回到山间清冷的石台，也可以说，他从来都没有离开过这里。
山神们拱手相送，为的山神托着黄题好的诗句，笑道：“若是太师不见怪，小神就将它可在半山一面石壁上，也让偶尔进山的山民，得以瞻仰太师的墨宝。”
黄笑道：“那还多谢山神为我扬名。”双方宾主尽欢，黄自己离去。他虽然尚未学会缩地成寸，但是一步步足踏虚空，每一次都是在现实中划破数十丈的距离，很快离开了整座昆仑山脉。
山神能够感受到山间的情况，黄既然跟他们相见，再待在那里修行，就好像一切都暴露在了山神眼皮底下。黄不想自己将一切训练过程展现在别人眼前，他在这个世界刚接触各种有的规则，底牌这东西，只有自己知道才好。
黄足踏虚空，每一步都平平稳稳，不掀起任何风声，他度极快向平原上最近的镇子走去，天上偶有的飞鸟对他也视而不见。
黄心中想着刚才那一幕，对这世界的神秘度有了更直观的认识：山神拿出了他题字的卷轴！这本来是黄有意为之，结果也没有出乎意料，可是黄现在心中还是颇不平静。
“我在幻术中写的东西，竟然直接出现在了现实中！那卷轴是货真价实的纸张和墨，实际上，我在幻术的山洞中，也难以找到纸张本身的虚伪之处。”这是一种带有矛盾的事情，可是在这世界真实生，幻术中的东西竟然可以真是出现在现实，那么刚才那个世界究竟是否真实？这些山神，显然也没有掌握造物的神通，他们不是“伪造”黄的墨宝，而是真的从幻术中拿出来。这一切都是幻术这个法术自带的效果……
“这世界的物质也不是那么‘实在’，”黄深有所悟，“真实和虚幻相互转换，物质和精神紧密相连，这个高魔世界，一切已经完全乎了我对世界的固有认识。”
“种种违背常理的效果，甚至不需要强大的力量驱动，一切都是自然而然地生，聊斋世界衍生自古人的幻想，很多是乡野的怪事杂谈，混杂在一起，形成了华夏古典的高魔世界，这世界一切都可以视作虚无，一切都可以转为真实，而这也正是返虚的最重要涵义。”
黄心中略带欣喜和期盼，这样一个规则宽松的世界，实在是一个让人大展拳脚的所在啊。
(本章完)