他的眼神。
虽然林麓深只是看了周碧苇一眼，便很快移开了目光，但她已经想起来，为什么刚才和他四目相对的瞬间，她会下意识地回避了。
尽管长了一副文质彬彬的斯文模样，即使用西装革履和金丝眼镜修饰，但周碧苇还是捕捉到了他如深海般乌黑邃远的目光中，一闪而过的犀利和锐意。没有恶意，却像是能一眼看穿所有矫饰，直击心底。
这一次，周碧苇的目光没有躲闪，只是静静地等待着林麓深的反驳。她有预感，林麓深不会像黄皓那样避而不答，而是打算正面交锋。
“虽然辩论队不能禁止辩手谈恋爱，但是，只有当辩手开始正视恋爱对于辩论的影响时，才会开始思考如何平衡恋爱和辩论。这是一个充分思考、主动选择的过程，不仅可以启发辩手，也可以应用在其他的场景中，比如爱情和理想的冲突、爱好和学业的冲突等等。”
“仅仅因为辩论队不能强制禁止辩手恋爱，就认为探讨这个问题是无意义的，未免太过片面。行为的改变是有意义，但思想的改变甚至具有更深远的意义。”
林麓深的语速并不慢，但他的声音沉稳有力，给人一种不疾不徐的安定感。虽然只是简短的几句话，娓娓道来的叙述感让观众们在不知不觉中便沉下心，将他的话一字一句地听了进去，然后在意识到之前，便已经一步一步地陷入他用言语编织的世界里。
只可惜，这个听起来冠冕堂皇的“意义”，在周碧苇听来，只需要两个问题就能轻松驳倒。
第一个问题——“您方希望通过讨论这道辩题，让辩手开始思考如何平衡恋爱和辩论，是不是说明，其实您方既不认为弊大于利、也不认为利大于弊，而是认为利弊相当，否则又何来平衡一说呢？”
如果反方承认了，虽然没有直接认同正方的观点，但已经和本方的立场相违背，相当于举白旗投降。
即使反方试图否认，周碧苇换位思考了一番，如果她是反方，情急之下也只能辩解，恋爱中的辩手肯定希望二者兼顾，所以会思考如何平衡，但他们经过思考，得出了弊大于利的结论，所以反方依然坚持认为，辩手和辩手谈恋爱，弊大于利。
那么，紧接着第二个问题就来了——“既然辩手思考之后得出的结论还是弊大于利，那么思想的结论又会如何反应到行动中呢？”
最直接的一种就是分手，但这样一来，反方的立场就从“认为谈恋爱弊大于利”，变成了“劝辩手情侣分手”，正方只要用一顶“恋爱自由”的大帽子扣上去，就能轻松占据道德优势。
倘若反方进一步狡辩，说辩手的思想不一定要转化为行动，那么又重新绕回到了辩题有什么意义的问题上。
从黄皓语焉不详的回答中可以听出来，虽然他们在主持人宣读规则的时候短暂讨论了几句，但显然还没能统一思路，并没有一个明确的统一口径，以至于第一个发言的黄皓仍然沿用了回避的策略。
直到林麓深发言，第一次正面回应了正方关于辩题意义的提问。虽然他的字里行间都是笃定和从容，对于自己的回答似乎了熟于心，但周碧苇没有遗漏反方另外三位辩手侧耳倾听后若有所思的模样。
如果她没有猜错，这也是反方其他辩手第一次听到的解释——也就是说，反方在之前的备赛中并没有考虑到赋予辩题意义，这是林麓深现场想的。
在没有和队友们提前商量的情况下，竟然直接用自己的想法代表队伍发言，周碧苇不禁有些好奇，当着校辩论队队长的面，为什么这位四辩居然还敢如此大胆地“越权行事”。
但周碧苇更加好奇的是，等林麓深在她猛烈的攻势之下节节败退之时，不知道他还能不能维持此时的风度和姿态。
周碧苇想象中的林麓深已经在她的诘问之下低头认输，但舞台上的林麓深却毫无预兆地突然看向了方伟杰。
“请问正方二辩，”林麓深抬手对方伟杰做了一个“请”的手势，脸上笑得亲切温和，“恋爱对于辩论队队伍建设有什么利处呢？”
林麓深话刚说完，他还没有完全坐下，方伟杰就已经蹭地站了起来，同时把手伸到了周碧苇的面前，示意她把手里的话筒交给他。
虽然林麓深只是看了周碧苇一眼，便很快移开了目光，但她已经想起来，为什么刚才和他四目相对的瞬间，她会下意识地回避了。
尽管长了一副文质彬彬的斯文模样，即使用西装革履和金丝眼镜修饰，但周碧苇还是捕捉到了他如深海般乌黑邃远的目光中，一闪而过的犀利和锐意。没有恶意，却像是能一眼看穿所有矫饰，直击心底。
这一次，周碧苇的目光没有躲闪，只是静静地等待着林麓深的反驳。她有预感，林麓深不会像黄皓那样避而不答，而是打算正面交锋。
“虽然辩论队不能禁止辩手谈恋爱，但是，只有当辩手开始正视恋爱对于辩论的影响时，才会开始思考如何平衡恋爱和辩论。这是一个充分思考、主动选择的过程，不仅可以启发辩手，也可以应用在其他的场景中，比如爱情和理想的冲突、爱好和学业的冲突等等。”
“仅仅因为辩论队不能强制禁止辩手恋爱，就认为探讨这个问题是无意义的，未免太过片面。行为的改变是有意义，但思想的改变甚至具有更深远的意义。”
林麓深的语速并不慢，但他的声音沉稳有力，给人一种不疾不徐的安定感。虽然只是简短的几句话，娓娓道来的叙述感让观众们在不知不觉中便沉下心，将他的话一字一句地听了进去，然后在意识到之前，便已经一步一步地陷入他用言语编织的世界里。
只可惜，这个听起来冠冕堂皇的“意义”，在周碧苇听来，只需要两个问题就能轻松驳倒。
第一个问题——“您方希望通过讨论这道辩题，让辩手开始思考如何平衡恋爱和辩论，是不是说明，其实您方既不认为弊大于利、也不认为利大于弊，而是认为利弊相当，否则又何来平衡一说呢？”
如果反方承认了，虽然没有直接认同正方的观点，但已经和本方的立场相违背，相当于举白旗投降。
即使反方试图否认，周碧苇换位思考了一番，如果她是反方，情急之下也只能辩解，恋爱中的辩手肯定希望二者兼顾，所以会思考如何平衡，但他们经过思考，得出了弊大于利的结论，所以反方依然坚持认为，辩手和辩手谈恋爱，弊大于利。
那么，紧接着第二个问题就来了——“既然辩手思考之后得出的结论还是弊大于利，那么思想的结论又会如何反应到行动中呢？”
最直接的一种就是分手，但这样一来，反方的立场就从“认为谈恋爱弊大于利”，变成了“劝辩手情侣分手”，正方只要用一顶“恋爱自由”的大帽子扣上去，就能轻松占据道德优势。
倘若反方进一步狡辩，说辩手的思想不一定要转化为行动，那么又重新绕回到了辩题有什么意义的问题上。
从黄皓语焉不详的回答中可以听出来，虽然他们在主持人宣读规则的时候短暂讨论了几句，但显然还没能统一思路，并没有一个明确的统一口径，以至于第一个发言的黄皓仍然沿用了回避的策略。
直到林麓深发言，第一次正面回应了正方关于辩题意义的提问。虽然他的字里行间都是笃定和从容，对于自己的回答似乎了熟于心，但周碧苇没有遗漏反方另外三位辩手侧耳倾听后若有所思的模样。
如果她没有猜错，这也是反方其他辩手第一次听到的解释——也就是说，反方在之前的备赛中并没有考虑到赋予辩题意义，这是林麓深现场想的。
在没有和队友们提前商量的情况下，竟然直接用自己的想法代表队伍发言，周碧苇不禁有些好奇，当着校辩论队队长的面，为什么这位四辩居然还敢如此大胆地“越权行事”。
但周碧苇更加好奇的是，等林麓深在她猛烈的攻势之下节节败退之时，不知道他还能不能维持此时的风度和姿态。
周碧苇想象中的林麓深已经在她的诘问之下低头认输，但舞台上的林麓深却毫无预兆地突然看向了方伟杰。
“请问正方二辩，”林麓深抬手对方伟杰做了一个“请”的手势，脸上笑得亲切温和，“恋爱对于辩论队队伍建设有什么利处呢？”
林麓深话刚说完，他还没有完全坐下，方伟杰就已经蹭地站了起来，同时把手伸到了周碧苇的面前，示意她把手里的话筒交给他。