当人类发明文字以后，要把这文字写下来，必然需要一个载体。
最原始的载体，当然就是大地。据说连大猩猩都有拿石头、树枝什么的在地上“创作”的爱好。作为承载着一切生灵的存在，大地默默地承载着人类最早的书写和记录。
黄土地、黑土地、红土地、沙土地、石板地、大理石、玄武岩……
这林林总总的所有属于“大地”的物事上，必是曾经承载过人类太多太多的记录。
但这种载体，最原始，却也最笨拙，最不方便。
生活在这方大地上，就是“神”，也不可能把这大地拿起来，背在背上，抱在怀里，或者揣在口袋里，四处携带。因此，在这个基础上，“便于携带”的记录载体，必然应需求而诞生。
于是，从大地上取下来的石板，从大地作物中取制成的竹简，从大地作物中取制成的草片，从大地作物中取制成的羊皮，就这样诞生了。
这是继最原始的“大地”之后，第二代的记录载体。
既然从笨拙到轻便的第一步已经踏出了，那么接下来的第二步、第三步、第四步必然也会慢慢地随之而来。
因此，接下来，一种名为“纸”的第三代记录载体，也就诞生了。
从草纸，到精纸，从软纸，到硬纸，从黄纸，到白纸，再到赤橙黄绿青蓝紫纸，各式各样的纸，这第三代记录载体的丰富性与灵活性，远超第一二代。
而在前世方天来的那个时代，第四代记录载体，也已经孕育而出，而其应用活性，又远超第三代。
人类文明发展过程中的这一个分支，此时。在方天的意识中依次展开：
第一代，直接依托着大地。
第二代，取之于地，截取、利用大地上各种适合的天然作物，初步进入“造物”或者说“创造”的领域。
第三代，在大地天然作物的基础上，人类进一步发挥“造物”的本领，完全根据自身的需求。创造出适用的物件。而随着创造的进展，人类也获得了越来越大的自由。
这是文字记录载体的变迁。
其它的，属于人类的一切文明创造，是否也同样地遵循着这样的一条脉络呢？——
应需求而诞生。这是起源。
因地制宜，因材施料，这是发展。（在这一过程中，不同的文明，因着地域环境的不同，形成各自不同的风貌。）
突破“地”与“材”的限制，人类通过种种手段，“无中生有”，造出“理想化”的物件。（这理想化的物件。跨越地域，跨越文明。不同文明的差异被消解，进入“大一统”时代。）
这或可称之为人类文明发展创造的三步曲？
最原始的载体，当然就是大地。据说连大猩猩都有拿石头、树枝什么的在地上“创作”的爱好。作为承载着一切生灵的存在，大地默默地承载着人类最早的书写和记录。
黄土地、黑土地、红土地、沙土地、石板地、大理石、玄武岩……
这林林总总的所有属于“大地”的物事上，必是曾经承载过人类太多太多的记录。
但这种载体，最原始，却也最笨拙，最不方便。
生活在这方大地上，就是“神”，也不可能把这大地拿起来，背在背上，抱在怀里，或者揣在口袋里，四处携带。因此，在这个基础上，“便于携带”的记录载体，必然应需求而诞生。
于是，从大地上取下来的石板，从大地作物中取制成的竹简，从大地作物中取制成的草片，从大地作物中取制成的羊皮，就这样诞生了。
这是继最原始的“大地”之后，第二代的记录载体。
既然从笨拙到轻便的第一步已经踏出了，那么接下来的第二步、第三步、第四步必然也会慢慢地随之而来。
因此，接下来，一种名为“纸”的第三代记录载体，也就诞生了。
从草纸，到精纸，从软纸，到硬纸，从黄纸，到白纸，再到赤橙黄绿青蓝紫纸，各式各样的纸，这第三代记录载体的丰富性与灵活性，远超第一二代。
而在前世方天来的那个时代，第四代记录载体，也已经孕育而出，而其应用活性，又远超第三代。
人类文明发展过程中的这一个分支，此时。在方天的意识中依次展开：
第一代，直接依托着大地。
第二代，取之于地，截取、利用大地上各种适合的天然作物，初步进入“造物”或者说“创造”的领域。
第三代，在大地天然作物的基础上，人类进一步发挥“造物”的本领，完全根据自身的需求。创造出适用的物件。而随着创造的进展，人类也获得了越来越大的自由。
这是文字记录载体的变迁。
其它的，属于人类的一切文明创造，是否也同样地遵循着这样的一条脉络呢？——
应需求而诞生。这是起源。
因地制宜，因材施料，这是发展。（在这一过程中，不同的文明，因着地域环境的不同，形成各自不同的风貌。）
突破“地”与“材”的限制，人类通过种种手段，“无中生有”，造出“理想化”的物件。（这理想化的物件。跨越地域，跨越文明。不同文明的差异被消解，进入“大一统”时代。）
这或可称之为人类文明发展创造的三步曲？