古月带着如同饱餐一顿后的心满意足，和其他众多的魔法师一起，从魔法竞技台的观众席位上离开。
远远近近的褒贬，不绝于耳。
虽说修行之争不在口舌，但通过口舌，确实可以反映出修行的高低与优劣。这里面的道理其实很简单，辩论的双方皆非常人，众多的观看者亦非常人，至于台上的主持者就更非常人，所以口舌的笨拙与否一点都不重要。
只要你有真材实料，哪怕结结顿顿，口舌笨拙到不得了，也可以轻易地通过一言两语，击败对手。而若无真材实料，单纯的口舌之华，骗不过主持，骗不过观众，骗不过自己。
其实，就算骗得过又如何？修行是自家事，着一个“骗”字，已经注定是没有任何未来可言了。
那样的事，没有任何一个真正的修行者会去做。
所以竞技台上的口舌之争，基本就是修行水平的真实展现。
除此之外，口舌之争，还有一个好处。
修行是严肃的、严格的、严苛的，容不得半点水分。但是口舌之争不一样，虽然说是“基于现实”，但往往也会一定程度地“高于现实”，而这一高，许多妙处就来了。
有时修行现有阶段的碍难，怎么也勘之不透，但是一辩论，站在虚拟的高处一展望或者说一眺望，往往就豁然开朗了。
有时修行前路的疑难，如同迷雾一般，让人不知何去何从。但是一辩论，辩论的双方就这个问题从正面从反面从各个方面详详尽尽地一铺展。乱花渐欲迷人眼之后，往往那真正的道路。也就在眼前展开了。
这是对辩论的当事双方来说的。
而对旁观者来说，则往往会收到触类旁通之效。哪怕是一二级小魔法学徒的辩论，有时也会使大魔法师层次的人物都生出启悟也说不定。
是以一场辩论，往往会吸引同层次、低层次以及高层次三个方面的观众。
尤其是高层次观众的驾临，这对于辩论的双方，都是一件很high、很激励的事情，
惟以其激励，所以分外激烈。而也正是因为激烈，所以竞技台吸引了越来越多的观看者。以至于从一开始就人声鼎沸的竞技台，经过一年多近两年的时间之后，那种最初由于新奇带来的鼎沸不但丝毫未减，更是有着欲演欲烈之势。
世间任何事物，都是在运行中慢慢完善起来的。
魔法竞技台也是如此。
经过这一两年时间的运行，竞技台从最开始只是一个基本的规则和框架，已经发展成在各方面都渐渐完备。而其中变化最大的一点，就是分出了“正散”和“散赛”。
散赛是未经过任何筛选的参予者进行的比赛。
未经过筛选，也就意味着水平高低未经过验证。所以这样的比赛会有惊喜，也会有乏味，充满着很多的不确定性。
散赛是在小竞技台举行，一天之中。会同时进行好多场。因为场地的原因，观众哪怕最多，也不超过大竞技台或者说主台的十分之一。但这无损于其气氛的紧张与激烈。
远远近近的褒贬，不绝于耳。
虽说修行之争不在口舌，但通过口舌，确实可以反映出修行的高低与优劣。这里面的道理其实很简单，辩论的双方皆非常人，众多的观看者亦非常人，至于台上的主持者就更非常人，所以口舌的笨拙与否一点都不重要。
只要你有真材实料，哪怕结结顿顿，口舌笨拙到不得了，也可以轻易地通过一言两语，击败对手。而若无真材实料，单纯的口舌之华，骗不过主持，骗不过观众，骗不过自己。
其实，就算骗得过又如何？修行是自家事，着一个“骗”字，已经注定是没有任何未来可言了。
那样的事，没有任何一个真正的修行者会去做。
所以竞技台上的口舌之争，基本就是修行水平的真实展现。
除此之外，口舌之争，还有一个好处。
修行是严肃的、严格的、严苛的，容不得半点水分。但是口舌之争不一样，虽然说是“基于现实”，但往往也会一定程度地“高于现实”，而这一高，许多妙处就来了。
有时修行现有阶段的碍难，怎么也勘之不透，但是一辩论，站在虚拟的高处一展望或者说一眺望，往往就豁然开朗了。
有时修行前路的疑难，如同迷雾一般，让人不知何去何从。但是一辩论，辩论的双方就这个问题从正面从反面从各个方面详详尽尽地一铺展。乱花渐欲迷人眼之后，往往那真正的道路。也就在眼前展开了。
这是对辩论的当事双方来说的。
而对旁观者来说，则往往会收到触类旁通之效。哪怕是一二级小魔法学徒的辩论，有时也会使大魔法师层次的人物都生出启悟也说不定。
是以一场辩论，往往会吸引同层次、低层次以及高层次三个方面的观众。
尤其是高层次观众的驾临，这对于辩论的双方，都是一件很high、很激励的事情，
惟以其激励，所以分外激烈。而也正是因为激烈，所以竞技台吸引了越来越多的观看者。以至于从一开始就人声鼎沸的竞技台，经过一年多近两年的时间之后，那种最初由于新奇带来的鼎沸不但丝毫未减，更是有着欲演欲烈之势。
世间任何事物，都是在运行中慢慢完善起来的。
魔法竞技台也是如此。
经过这一两年时间的运行，竞技台从最开始只是一个基本的规则和框架，已经发展成在各方面都渐渐完备。而其中变化最大的一点，就是分出了“正散”和“散赛”。
散赛是未经过任何筛选的参予者进行的比赛。
未经过筛选，也就意味着水平高低未经过验证。所以这样的比赛会有惊喜，也会有乏味，充满着很多的不确定性。
散赛是在小竞技台举行，一天之中。会同时进行好多场。因为场地的原因，观众哪怕最多，也不超过大竞技台或者说主台的十分之一。但这无损于其气氛的紧张与激烈。