陈成一想到过了柳州就要与他们分别，还真有些舍不得。
要不然，我就到柳州就返程吧？
从昭州往西，逐渐脱离了桂州都督府的辐S范围，也可以看出当地人渐渐越来越多的“少数民族人”。
b如陈成他们进入的天河县境内，就是後世的仫佬族人。他们自称“伶”人，Ga0得好像是唱戏的。是汉族称之为“仫佬”，史书记载中写作“姆佬”或“木佬”，这时候都是被归属於“僚族”之中，反正由汉至唐、宋的一千多年间，僚族被当作西南少数民族的泛称，不管你们自己是怎麽以为的，我都管你们叫“僚族”......
这里仍然属喀斯特石灰岩，民居被大大小小石山怀抱，绿树掩映的村落恬静错落有致，灰黑sE的喀斯特石山上植皮茂盛，林木葱笼，让人很有野外探险的感觉。
在广西游历，爬山涉水是少不了的。相b较翻山越岭，无疑还是水路更为顺畅。
虽然到这边後坐不了大船了，但是找几面竹筏还是方便的。
经行的安修县，是大唐立国後才设的，在前隋的时候还属於始安管辖范围，可谓是最边陲地带了。
陈成想的是，李靖到桂林的时候，巡边恐怕最西也只到这边了，再往西估计就不去了，毕竟也不属於始安城能辐S到的范围了。
何况从七少口中，这边生活的都是“僚子”——
“僚”这个字本身看起来并没有啥问题，毕竟还有“官僚”的说法嘛！
可是加了一个“子”後，陈成怎麽听怎麽觉得别扭，下意识觉得这恐怕是汉民对此时少数民族同胞的一种蔑称，毕竟“南蛮子”“北侉子”么，都不是啥好词。
可是跟他们计较，小朋友们又奇怪陈成小题大做，这有什麽好费神的？始安城中都是这麽叫的啊，就你口中那废柴莫炎，也算是半个“僚子”。
好说歹说，最後改口为“僚民”，起码看起来像是正常人了。
到安修县後，涉水的这条河名曰「武yAn江」，一看就是有文化的汉人给起的名字。
这河西北流向东南，汇人融江，陈成一行从下游上竹筏的时候，是听老乡管叫「牛鼻河」的。
嗯，听起来就很牛笔的样子。
两岸翠竹青青，奇峰异彩，目不暇接，山间烟雾嫋嫋;江水清澈见底，水中的鱼儿清晰可见;舟行江上，水面波光粼粼，变化无穷。
七少点数着两岸沿途风光，有说那边的石头像「犀牛戏水」的，有说这一处像「老龙挂角」的，不一而足。
只有陈成感到好笑：
犀牛，在中国早就灭绝了，恐怕早在春秋时候吧;
“龙”，更是虚无缥缈，谁也没见过的东西;
要不然，我就到柳州就返程吧？
从昭州往西，逐渐脱离了桂州都督府的辐S范围，也可以看出当地人渐渐越来越多的“少数民族人”。
b如陈成他们进入的天河县境内，就是後世的仫佬族人。他们自称“伶”人，Ga0得好像是唱戏的。是汉族称之为“仫佬”，史书记载中写作“姆佬”或“木佬”，这时候都是被归属於“僚族”之中，反正由汉至唐、宋的一千多年间，僚族被当作西南少数民族的泛称，不管你们自己是怎麽以为的，我都管你们叫“僚族”......
这里仍然属喀斯特石灰岩，民居被大大小小石山怀抱，绿树掩映的村落恬静错落有致，灰黑sE的喀斯特石山上植皮茂盛，林木葱笼，让人很有野外探险的感觉。
在广西游历，爬山涉水是少不了的。相b较翻山越岭，无疑还是水路更为顺畅。
虽然到这边後坐不了大船了，但是找几面竹筏还是方便的。
经行的安修县，是大唐立国後才设的，在前隋的时候还属於始安管辖范围，可谓是最边陲地带了。
陈成想的是，李靖到桂林的时候，巡边恐怕最西也只到这边了，再往西估计就不去了，毕竟也不属於始安城能辐S到的范围了。
何况从七少口中，这边生活的都是“僚子”——
“僚”这个字本身看起来并没有啥问题，毕竟还有“官僚”的说法嘛！
可是加了一个“子”後，陈成怎麽听怎麽觉得别扭，下意识觉得这恐怕是汉民对此时少数民族同胞的一种蔑称，毕竟“南蛮子”“北侉子”么，都不是啥好词。
可是跟他们计较，小朋友们又奇怪陈成小题大做，这有什麽好费神的？始安城中都是这麽叫的啊，就你口中那废柴莫炎，也算是半个“僚子”。
好说歹说，最後改口为“僚民”，起码看起来像是正常人了。
到安修县後，涉水的这条河名曰「武yAn江」，一看就是有文化的汉人给起的名字。
这河西北流向东南，汇人融江，陈成一行从下游上竹筏的时候，是听老乡管叫「牛鼻河」的。
嗯，听起来就很牛笔的样子。
两岸翠竹青青，奇峰异彩，目不暇接，山间烟雾嫋嫋;江水清澈见底，水中的鱼儿清晰可见;舟行江上，水面波光粼粼，变化无穷。
七少点数着两岸沿途风光，有说那边的石头像「犀牛戏水」的，有说这一处像「老龙挂角」的，不一而足。
只有陈成感到好笑：
犀牛，在中国早就灭绝了，恐怕早在春秋时候吧;
“龙”，更是虚无缥缈，谁也没见过的东西;