吃过早饭,一行六人骑马上路,出了城,秋草渐黄,藏族人个个都是骑马的好手,迎风驰骋,信马由缰,畅快不已。公主庙在玉树城外的贝纳沟,这是一条大峡谷,两边的山脉不见边际,矗立在藏地高原的蓝天下,山上松柏苍翠、山下河流清澈,又有雄鹰展翅翱翔,逡巡俯瞰大地。

    公主庙紧贴百丈悬崖,采用的是传统藏式建筑风格,金光闪闪的屋顶光芒四射,在空旷的山谷间显得格外肃穆神圣。殿里供奉的是诸佛菩萨,神态端庄稳重,性情娴静慈祥,酥油灯昼夜长明,虔诚的信徒络绎不绝。

    师徒俩溜出了宝殿,见庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经,玉和很感兴趣,也不管此处狂风猎猎,细细观看。

    没多久,央金就追了出来,跑到玉和旁边,低声道:“加萨公主庙供奉着佛祖和菩萨,其中有注生娘娘,也就是你们汉人说的送子观音,听说很是灵验,你们夫妻也去拜一拜吧。”

    元慎正在不远处看着一块石碑,呛了口风猛地咳嗽,央金说的很小声,元慎却是修道者,听得一清二楚。

    俩人双双道:“我们不是夫妻!”

    央金瞪大了眼睛:“你们既然住在一处,怎么不是夫妻?”

    此时真是万分尴尬,有口难辩。

    央金却仿佛恍然大悟一般:“我知道了,你们必定是一对爱侣对不对?我听戏里说中原人理教严苛,你们放心,我们藏地民风开放,男女彼此之间有意,不用管其他。”

    一席话竟然把师徒俩当成了私奔的,也不知道这姑娘看的是什么戏,央金仍旧在说着:“那戏里说了,愿得一心人,白头不相离,可见情比金坚。你们既然来到这里,就不必再害怕,不过大梁那样远,真是不容易……”

    玉和捂了捂头,忙把话岔开道:“其实你说的那句诗,是才女卓文君为了挽回夫君所作,名叫《白头吟》:

    皑如山上雪,皎若云间月。

    闻君有两意,故来相决绝。

    今日斗酒会,明旦沟水头。

    躞蹀御沟上,沟水东西流。

    凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

    愿得一心人,白头不相离。

    竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

    男儿重意气,何用钱刀为!”

    央金果然对此更感兴趣,连忙追问,玉和告诉她,卓文君是有名的才女,门第很高,当时司马相如是个白身,卓家宴客,司马相如做了一曲凤求凰,二人一见钟情,文君夜奔,不顾家人反对下嫁,司马相如家徒四壁,为了维持生计,文君当垆卖酒,司马相如发迹之后,俩人却感情渐淡,他甚至提出纳妾,卓文君才写了这首诗。

    高原上的女子与汉地的女子对于这种事态度都一样,央金听了也觉得很是愤恨,早将师徒俩的事忘在了脑后。

    到了下午,三人回到了公主庙前,卓玛牵着次仁出来,却不见德吉,寻了个小沙弥才知道德吉去了庙后一处山谷,卓玛眼里有些担忧,又听说有庙中一位僧侣同去才放心些,央金道:“那山谷中有孔雀石,成色很好,阿爸喜欢用来画唐卡,不过路很难走,几乎很少去。”