这一场会议虽然仅仅只是一个开端，但是却正在演变为太一教重新建立之时的一场极其重要的会议。
在会议刚刚开始那一部分时间，关于建立太一教的准备工作都已经安排就绪并由相关人员将各项准备工作发布下去，通知了整个太一教的管理阶层。
而且那些准备工作结束之后，这一场会议还在如火如荼地进行之中，而这场会议的核心也已经从刚开始的准备工作逐渐转移到了议会制度上，并且由相关的专业人员拟定文书，提高到一个宗教律法的高度。
一旦正式通过了相关律法，这将会是开启太一教新生命的开端。
如果说在会议刚刚开始的时候，那些记者代表们还只是获得了会议的参与权、表达权和建议权，那么接下来的内容就将代表着他们获得选举权。
这对于他们的地位来说，将是一次极大的提高，和之前的那三项权利有着本质上的区别。
只有拥有了选举权，他们才能够真正意义上的参与到太一教的政治生活，这在整个太一教乃至整个南瞻部洲的历史上，都是头一次，对于太一教有着重大的历史意义，甚至是在整个南瞻部洲都会产生巨大的影响。
李重光也早就已经料到，可能会有那么一天出现，或许李重光在太一教实行的制度改革，将会成为南瞻部洲的蝴蝶效应，带动整个南瞻部洲的变革浪潮。
而这样的变革浪潮，其实也正是李重光所期待的，虽然这会在短时间内，造成巨大的动荡，但是从长期来看却是历史的进步、社会的发展，人权的解放。
而且会对未来即将到来的乱世产生一定的阻碍。
如果在乱世来临之前这里就已经乱了起来，那么，到时候产生的影响也会小上许多。而如果南瞻部洲还是保持现状的话，等到乱世来临的时候，这里受到的破坏无疑将是巨大的。
与其使得自己处于被动的地位，不如主动变革，那样至少还有一线生机，虽然很多小门派，小宗教小国家，都可能承受不住乱世的破坏。但至少自己主动变革会给他们提供一个新的希望和曙光。
“各位，接下来就是开始成立议院一项了，从现在开始，各位就可以行使自己手中的选举权，选举出自己所认为有能力，有资格进入议院成为议员的弟子或者执事。而由于议院制是初步实行，我们将取前一百名获得票数最多的弟子或者执事，进入议院担任议员之职。而在担任议员之后，则不能再太一教内担任其他任何职务了，除非该议员表现有些，可以担任其他职务，但是必须要卸任议员之职……”
那些本来还非常渴望成为议员，但又对于议院制不是特别了解的太一教弟子都非常的激动，但是当公孙掌门在简单的讲解了议员的设置之后，很多掌握实权的执事都熄灭了心中想要成为议员的想法，毕竟比起议
员的权利来说，他们更加渴望自己手中所掌握的实权。
但是仍然还有很多的弟子们，想要参与到议员的选举之中。
有这么好的一次机会，这些弟子代表能肯定是不会放过的，这将是他们大大提高自身地位与权利的好时机。
而且议院乃是新的宗教制度的基础之一，这样一个新成立的机构在以前都是从未出现过的，而他们却正好赶上了这么好的一个时机，而如果他们能够成功入选，就将会是太一教历史上的第一批议员。
而也正是因为如此，他们在成功入选议员之职之后，也会拥有更多上升的空间，说不定熬个一两年之后就能够直接被提拔为执事了。
而那些执事虽然也有一些可能会和他们一起参选议员之职，但是却不仅仅只是普通的议员那么简单，而是在议院之中担任较高的职位，管理整个议院。
甚至是还会有一些乞骸骨的长老参选议院院长之职，统领整个议院。
不过，无论是院长之职还是普通的议员，都有一定的任职期限限制，只要到达了一定的期限，就会进行新一轮的选举，这也是为了保证意愿的纯洁性、先进性以及公平公正。
在会议刚刚开始那一部分时间，关于建立太一教的准备工作都已经安排就绪并由相关人员将各项准备工作发布下去，通知了整个太一教的管理阶层。
而且那些准备工作结束之后，这一场会议还在如火如荼地进行之中，而这场会议的核心也已经从刚开始的准备工作逐渐转移到了议会制度上，并且由相关的专业人员拟定文书，提高到一个宗教律法的高度。
一旦正式通过了相关律法，这将会是开启太一教新生命的开端。
如果说在会议刚刚开始的时候，那些记者代表们还只是获得了会议的参与权、表达权和建议权，那么接下来的内容就将代表着他们获得选举权。
这对于他们的地位来说，将是一次极大的提高，和之前的那三项权利有着本质上的区别。
只有拥有了选举权，他们才能够真正意义上的参与到太一教的政治生活，这在整个太一教乃至整个南瞻部洲的历史上，都是头一次，对于太一教有着重大的历史意义，甚至是在整个南瞻部洲都会产生巨大的影响。
李重光也早就已经料到，可能会有那么一天出现，或许李重光在太一教实行的制度改革，将会成为南瞻部洲的蝴蝶效应，带动整个南瞻部洲的变革浪潮。
而这样的变革浪潮，其实也正是李重光所期待的，虽然这会在短时间内，造成巨大的动荡，但是从长期来看却是历史的进步、社会的发展，人权的解放。
而且会对未来即将到来的乱世产生一定的阻碍。
如果在乱世来临之前这里就已经乱了起来，那么，到时候产生的影响也会小上许多。而如果南瞻部洲还是保持现状的话，等到乱世来临的时候，这里受到的破坏无疑将是巨大的。
与其使得自己处于被动的地位，不如主动变革，那样至少还有一线生机，虽然很多小门派，小宗教小国家，都可能承受不住乱世的破坏。但至少自己主动变革会给他们提供一个新的希望和曙光。
“各位，接下来就是开始成立议院一项了，从现在开始，各位就可以行使自己手中的选举权，选举出自己所认为有能力，有资格进入议院成为议员的弟子或者执事。而由于议院制是初步实行，我们将取前一百名获得票数最多的弟子或者执事，进入议院担任议员之职。而在担任议员之后，则不能再太一教内担任其他任何职务了，除非该议员表现有些，可以担任其他职务，但是必须要卸任议员之职……”
那些本来还非常渴望成为议员，但又对于议院制不是特别了解的太一教弟子都非常的激动，但是当公孙掌门在简单的讲解了议员的设置之后，很多掌握实权的执事都熄灭了心中想要成为议员的想法，毕竟比起议
员的权利来说，他们更加渴望自己手中所掌握的实权。
但是仍然还有很多的弟子们，想要参与到议员的选举之中。
有这么好的一次机会，这些弟子代表能肯定是不会放过的，这将是他们大大提高自身地位与权利的好时机。
而且议院乃是新的宗教制度的基础之一，这样一个新成立的机构在以前都是从未出现过的，而他们却正好赶上了这么好的一个时机，而如果他们能够成功入选，就将会是太一教历史上的第一批议员。
而也正是因为如此，他们在成功入选议员之职之后，也会拥有更多上升的空间，说不定熬个一两年之后就能够直接被提拔为执事了。
而那些执事虽然也有一些可能会和他们一起参选议员之职，但是却不仅仅只是普通的议员那么简单，而是在议院之中担任较高的职位，管理整个议院。
甚至是还会有一些乞骸骨的长老参选议院院长之职，统领整个议院。
不过，无论是院长之职还是普通的议员，都有一定的任职期限限制，只要到达了一定的期限，就会进行新一轮的选举，这也是为了保证意愿的纯洁性、先进性以及公平公正。