时间一晃而过，到了当天的晚上。
月黑风高，残月如钩。
亚罗士打县城，白濮所住的庄园外面，王赞，常昆和二小出现在了阴暗的角落里，正好能够看见里面那栋四层的建筑。
其中，只有两个房间在亮着灯，都拉着窗帘看不见里面是什么状况，住了谁。
王赞收回眼神，从身上摘下一个包，然后从中拿出了一叠彩纸还有浆糊和剪刀等东西。
九眼天珠和经文肯定被白濮给随身带着，那不能硬抢的话，就只能去偷了，这方面的话二小下手绝对合适，但这得有个前提的条件，那就是如何让二小能够悄然无声的摸到白濮的身边，将这两样东西在对方不知情下给拿出来，而一旦让对方发现的话，后续的问题可就严重了，马来毕竟是人家的地盘，他们三个处于无人支援的状态。
所以，王赞他们才研究着，搞来了白濮的生辰年月和相片，因为他要扎个纸人。
扎纸人跟扎草人，几乎从本质上来讲都差不多，只不过区别在于怎么施法。
扎纸人算是以前民间的一种很有传承的手艺，历史绵延了很久，相传也是从道家术法上传下来的，其中龙虎和茅山都比较擅长，而且多数都是用在抓鬼和辟邪上。
王赞买来的一叠彩纸都是绿色的，这里面就得说下扎纸人的禁忌了，并且说道还不少，哪一步整错了没准都会出现麻烦，或者扎出来的纸人都没有。
首先是纸人颜色的选择都有个规矩，叫做红男绿女，这个颜色的规定不能搞反了或者搞错了，否则扎出来的就是一堆废纸了。
然后扎出来的纸人绝对不能扎孕妇，这可是个大忌讳，否则可能是要招小鬼的。
王赞是第一次扎纸人，以前他也没有捅咕过这些，不过是什么原理他也清楚，这基本跟画符差不多是同一个道理。
王赞扎的纸人手法稍微有点生疏，前面两次扎出来的你连人型都看不出来，一直试探了两三次后他才渐渐的上手，半个多小时后算是将纸人的雏形给扎了出来，然后用浆糊给粘在了一起。
纸人扎出来形状，剩下的就是比较重要的一步了，那就是描画，将纸人给塑造成你想要扎出来的形象。
王赞用毛笔沾着采砂开始从头到脚的描绘起来，这里面所画的不一定要有多深的绘画功底，但大体上一个人应该具有的特征，肯定得要画出来才行。
但有一点，哪里都能画，就是绝对不能画纸人的眼睛，但凡花圈店里卖的纸人不信你去看看，都是没有眼睛的。
纸人不画眼睛，跟舞狮和摆石狮最初的时候没有点睛是一个道理，一旦你为纸人将眼睛全都给描绘出来，那纸人搞不好就要有灵气，并且可能还会闹了鬼，所以纸人眼睛的部分只是画出个大概的轮廓出来，至于眼皮，瞳孔，眼仁什么的是绝对不能一应俱全的。
而且其实在民间来说，纸人也不是随便什么人能扎的，必须得是这一行里的师傅才行，否则你要是乱扎的话，那就是再给自己招灾呢，至少也得落个鬼压床的下场。
而扎纸人里面那些个老师傅，据说技艺极其高深的人，所扎出来的纸人，在子时之后甚至都可以在纸人店里面聊天下棋，嬉笑走动，栩栩如生，就跟有了魂一样。
当然了这些都是传说，至少到现在是已经失传了，但要是再往前几百年的话，那可就说不准了。
而王赞的手艺也不需要有多好，扎出来个轮廓，颜色整对了，细节全搞清楚了就行，他的关键点在于常昆带回来的白濮的相片还有生辰年月上。
月黑风高，残月如钩。
亚罗士打县城，白濮所住的庄园外面，王赞，常昆和二小出现在了阴暗的角落里，正好能够看见里面那栋四层的建筑。
其中，只有两个房间在亮着灯，都拉着窗帘看不见里面是什么状况，住了谁。
王赞收回眼神，从身上摘下一个包，然后从中拿出了一叠彩纸还有浆糊和剪刀等东西。
九眼天珠和经文肯定被白濮给随身带着，那不能硬抢的话，就只能去偷了，这方面的话二小下手绝对合适，但这得有个前提的条件，那就是如何让二小能够悄然无声的摸到白濮的身边，将这两样东西在对方不知情下给拿出来，而一旦让对方发现的话，后续的问题可就严重了，马来毕竟是人家的地盘，他们三个处于无人支援的状态。
所以，王赞他们才研究着，搞来了白濮的生辰年月和相片，因为他要扎个纸人。
扎纸人跟扎草人，几乎从本质上来讲都差不多，只不过区别在于怎么施法。
扎纸人算是以前民间的一种很有传承的手艺，历史绵延了很久，相传也是从道家术法上传下来的，其中龙虎和茅山都比较擅长，而且多数都是用在抓鬼和辟邪上。
王赞买来的一叠彩纸都是绿色的，这里面就得说下扎纸人的禁忌了，并且说道还不少，哪一步整错了没准都会出现麻烦，或者扎出来的纸人都没有。
首先是纸人颜色的选择都有个规矩，叫做红男绿女，这个颜色的规定不能搞反了或者搞错了，否则扎出来的就是一堆废纸了。
然后扎出来的纸人绝对不能扎孕妇，这可是个大忌讳，否则可能是要招小鬼的。
王赞是第一次扎纸人，以前他也没有捅咕过这些，不过是什么原理他也清楚，这基本跟画符差不多是同一个道理。
王赞扎的纸人手法稍微有点生疏，前面两次扎出来的你连人型都看不出来，一直试探了两三次后他才渐渐的上手，半个多小时后算是将纸人的雏形给扎了出来，然后用浆糊给粘在了一起。
纸人扎出来形状，剩下的就是比较重要的一步了，那就是描画，将纸人给塑造成你想要扎出来的形象。
王赞用毛笔沾着采砂开始从头到脚的描绘起来，这里面所画的不一定要有多深的绘画功底，但大体上一个人应该具有的特征，肯定得要画出来才行。
但有一点，哪里都能画，就是绝对不能画纸人的眼睛，但凡花圈店里卖的纸人不信你去看看，都是没有眼睛的。
纸人不画眼睛，跟舞狮和摆石狮最初的时候没有点睛是一个道理，一旦你为纸人将眼睛全都给描绘出来，那纸人搞不好就要有灵气，并且可能还会闹了鬼，所以纸人眼睛的部分只是画出个大概的轮廓出来，至于眼皮，瞳孔，眼仁什么的是绝对不能一应俱全的。
而且其实在民间来说，纸人也不是随便什么人能扎的，必须得是这一行里的师傅才行，否则你要是乱扎的话，那就是再给自己招灾呢，至少也得落个鬼压床的下场。
而扎纸人里面那些个老师傅，据说技艺极其高深的人，所扎出来的纸人，在子时之后甚至都可以在纸人店里面聊天下棋，嬉笑走动，栩栩如生，就跟有了魂一样。
当然了这些都是传说，至少到现在是已经失传了，但要是再往前几百年的话，那可就说不准了。
而王赞的手艺也不需要有多好，扎出来个轮廓，颜色整对了，细节全搞清楚了就行，他的关键点在于常昆带回来的白濮的相片还有生辰年月上。