——人不可能成为上帝。当你妄自尊大的时候，墨菲定律会教你知道它的厉害。
人能不能成为上帝我们不知道，但伍晨在这班中绝对是女王，戏称“伍王”。一头利落的中分直发，容貌秀丽，一双杏眼炯炯有神。生于高干子弟的家庭，家中不少藏书，从小耳濡目染，初中阅遍中文古籍，升入高中之后兴趣更加广泛和特别，课业优异。她把新鲜的知识点进行二次创作说给同学们听，比枯燥乏味的课本有趣多了，所以收获了一群拥趸。
——「熵增」被称为最绝望的定律，讲的是系统内分子热运动无序性，根据宇宙终极理论，一切物质的究极状态是热寂，「Heatdeathoftheuniverse」，次级状态是局部有序。好比人生，虽然死亡是终局，但是局部的精彩还是可以有的。
——（男生）绝热不可逆，有条理的东西会变得混乱，而混乱的东西不会变得有条理。
——蝴蝶效应说的也是混沌。一定的阈值条件下其长期大范围的未来行为对于初始值的微小变动或偏差极为敏感……
——（男生）好深奥哎，让我等俗人情何以堪？
——（众人）盒盒盒盒。
——呐，简单用公式来说明，就是1+1＞2；好比多米诺骨牌。
……
与伍晨一唱一和的这个男生叫做陆雨田，二人小的时候是一条宅巷对门的邻居，小学毕业后又一起搬进了新公房，继续做邻居。他混杂在一众同学之中负责维护伍王的威仪，为了帮助好姐们儿笼络更多的路人，关键时候自黑牺牲，灵活地吐槽接梗，在任何时代都体现了职业粉头的业务能力和自我修养。
“你刚才的解围满分。”伍晨私下对他说。
陆雨田自诩慧眼如炬，当仁不让是伍晨的伯乐，还放厥词说，如果自己和伍晨有闲情合伙办一份刊物，定期发售，销量一定可观，因为他的这个姐们儿见多识广思维开阔，天南地北什么都能侃而且观点新颖，论学识无人能出其右。而自己呢，善于捕捉闪光点并造势扩大。
当伍晨侃侃而谈社科经济的时候，浑身上下透着一股高人的姿态，泽被天下苍生。她大胆预言：待我辈成为浪潮，遍地都是致富的机会，有人将一夜暴富，那个时候人和人之间的距离会拉大，彼此之间会多很多无形的墙……
Fg，往往是个奇妙的东西。
??
外秀的女生让同龄人高山仰止，她唯一的好友是山寺，因为妈妈是中国人爸爸是日本人，所以汉语和日语都是她的母语。这个在上海出生长大的中日混血，从小除了名字，看不出她和其他漂亮的上海小囡的区别。
山寺不比伍晨处处都要争强露脸、好大喜功，正相反，她是二人之中比较接近正常标准的中学生，不怎么爱学习，上课就犯困。她长得纤弱苗条，说话做事有条不紊，右眼角下有一颗泪痣更将她衬托得像是从一副工笔精细、清丽淡雅的山水画卷中踏出来的古代仕女似的。
由于本身性格恬静，一副高凌云空不食人间烟火的冷清样子，不熟悉她的人会产生被拒之千里外的错觉，其实她待人接物比伍晨温和得多。
伍晨之所以与山寺结拜为好姐妹，除了二人是同桌，与她相处起来毫无压力，还因为山寺能帮伍晨弄到不少日本书，并愿意做她的贴身翻译官，为她开小灶讲故事。
山寺家中最多的藏书是二战战后的日本近现代文学，是父亲从老家带到上海的。曾经，二战失败带来的悲凉席卷了整个日本文学界，从太宰治一脉相承而来的「无赖派」文风蓬勃发展，在这群创作者看来「堕落」未必见得是个贬义词，他们的作品以绝望和颓废来探寻现实的真意，对人性的本真保持着绝对中立。
阴暗晦涩、了无生趣的故事经由山寺之口娓娓道出，随文思的展开，她眼波流转，心意缠绵，伍晨呆呆地看着她，听得津津有味。她能长期被「物哀」的审美所打动，其中有很大因素是因为当时这个讲故事的人。
当山寺得知太宰治39岁的盛年就与崇拜自己的女读者共同赴死，且三岛由纪夫和川端康成在1970年和1972年也相继自杀身亡，她对“世事无常”的理解突然深刻，并且不希望好友年纪轻轻沉迷颓废破碎的文风变得性格阴郁，转而推荐她读昌明得多了的现代读本，例如夏目漱石的《我是猫》、村上春树和渡边纯一的爱情。虽然市面上的中译本已经出了好几版，但伍晨依然还是喜欢听山寺给她讲述原汁原味的版本，这个山寺就像格林童话中的笛子手，说书就和她说话一样，有引人入胜的魔力。
人能不能成为上帝我们不知道，但伍晨在这班中绝对是女王，戏称“伍王”。一头利落的中分直发，容貌秀丽，一双杏眼炯炯有神。生于高干子弟的家庭，家中不少藏书，从小耳濡目染，初中阅遍中文古籍，升入高中之后兴趣更加广泛和特别，课业优异。她把新鲜的知识点进行二次创作说给同学们听，比枯燥乏味的课本有趣多了，所以收获了一群拥趸。
——「熵增」被称为最绝望的定律，讲的是系统内分子热运动无序性，根据宇宙终极理论，一切物质的究极状态是热寂，「Heatdeathoftheuniverse」，次级状态是局部有序。好比人生，虽然死亡是终局，但是局部的精彩还是可以有的。
——（男生）绝热不可逆，有条理的东西会变得混乱，而混乱的东西不会变得有条理。
——蝴蝶效应说的也是混沌。一定的阈值条件下其长期大范围的未来行为对于初始值的微小变动或偏差极为敏感……
——（男生）好深奥哎，让我等俗人情何以堪？
——（众人）盒盒盒盒。
——呐，简单用公式来说明，就是1+1＞2；好比多米诺骨牌。
……
与伍晨一唱一和的这个男生叫做陆雨田，二人小的时候是一条宅巷对门的邻居，小学毕业后又一起搬进了新公房，继续做邻居。他混杂在一众同学之中负责维护伍王的威仪，为了帮助好姐们儿笼络更多的路人，关键时候自黑牺牲，灵活地吐槽接梗，在任何时代都体现了职业粉头的业务能力和自我修养。
“你刚才的解围满分。”伍晨私下对他说。
陆雨田自诩慧眼如炬，当仁不让是伍晨的伯乐，还放厥词说，如果自己和伍晨有闲情合伙办一份刊物，定期发售，销量一定可观，因为他的这个姐们儿见多识广思维开阔，天南地北什么都能侃而且观点新颖，论学识无人能出其右。而自己呢，善于捕捉闪光点并造势扩大。
当伍晨侃侃而谈社科经济的时候，浑身上下透着一股高人的姿态，泽被天下苍生。她大胆预言：待我辈成为浪潮，遍地都是致富的机会，有人将一夜暴富，那个时候人和人之间的距离会拉大，彼此之间会多很多无形的墙……
Fg，往往是个奇妙的东西。
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外秀的女生让同龄人高山仰止，她唯一的好友是山寺，因为妈妈是中国人爸爸是日本人，所以汉语和日语都是她的母语。这个在上海出生长大的中日混血，从小除了名字，看不出她和其他漂亮的上海小囡的区别。
山寺不比伍晨处处都要争强露脸、好大喜功，正相反，她是二人之中比较接近正常标准的中学生，不怎么爱学习，上课就犯困。她长得纤弱苗条，说话做事有条不紊，右眼角下有一颗泪痣更将她衬托得像是从一副工笔精细、清丽淡雅的山水画卷中踏出来的古代仕女似的。
由于本身性格恬静，一副高凌云空不食人间烟火的冷清样子，不熟悉她的人会产生被拒之千里外的错觉，其实她待人接物比伍晨温和得多。
伍晨之所以与山寺结拜为好姐妹，除了二人是同桌，与她相处起来毫无压力，还因为山寺能帮伍晨弄到不少日本书，并愿意做她的贴身翻译官，为她开小灶讲故事。
山寺家中最多的藏书是二战战后的日本近现代文学，是父亲从老家带到上海的。曾经，二战失败带来的悲凉席卷了整个日本文学界，从太宰治一脉相承而来的「无赖派」文风蓬勃发展，在这群创作者看来「堕落」未必见得是个贬义词，他们的作品以绝望和颓废来探寻现实的真意，对人性的本真保持着绝对中立。
阴暗晦涩、了无生趣的故事经由山寺之口娓娓道出，随文思的展开，她眼波流转，心意缠绵，伍晨呆呆地看着她，听得津津有味。她能长期被「物哀」的审美所打动，其中有很大因素是因为当时这个讲故事的人。
当山寺得知太宰治39岁的盛年就与崇拜自己的女读者共同赴死，且三岛由纪夫和川端康成在1970年和1972年也相继自杀身亡，她对“世事无常”的理解突然深刻，并且不希望好友年纪轻轻沉迷颓废破碎的文风变得性格阴郁，转而推荐她读昌明得多了的现代读本，例如夏目漱石的《我是猫》、村上春树和渡边纯一的爱情。虽然市面上的中译本已经出了好几版，但伍晨依然还是喜欢听山寺给她讲述原汁原味的版本，这个山寺就像格林童话中的笛子手，说书就和她说话一样，有引人入胜的魔力。