年老者，纷纷摇头，含蓄地抨击吴争，几与建虏无疑。这建虏入城，也就见到啥抢啥，可吴争不同，那是带着已经交过钱的本地富户，前去指证另外的富户。可谓是连根拔起、一窝端。
最终总结起来的评价，还是四个字最为确切——恨天将军。
年少者不同，他们有血性，哪怕是手无缚鸡之力的读书人，那也得喊几声宁为玉碎不为瓦、孔曰成仁孟曰取义不是？
虽然也就是喊喊，干不成什么事，也没胆子干，但这不代表着他们不想干，当然前提是没有危险。
人嘛，总有荣誉感、羞耻心，特别是这些读书人。
如今吴争做了他们希望，能活着象人的希望。
这就象溺水之人突然发现了一根稻草，就算是依旧会沉下去，那也得舍命扑上去抓住了。
所以，城中年青者，十有是吴争的拥趸。
他们几乎是异口同声地支持吴争，纷纷上街，三五成群地号召城中青壮为国效力、浴血沙场、恢复大明、建功立业。
当然，他们自己是打死也不肯报名参加敢死队的。
还有一个类别，那就是城中的女人们。
至少有半数以上的女人们视吴争为寇仇，这些女人基本都是母亲。
吴争给出的买命钱太高了，高到普通人家都眼馋，明知道是死路，但以一人之命换家安逸，一举改变贫苦的窘境，这无疑是一种诱惑。
特别是对那些一家有二子以上的家庭，这一个晚上，就是生死诀别。
身为母亲的，心总比做父亲的更软些、更……痛些。
还有那些待字闺中，云英未嫁的女孩们，那就更仇视吴争了，因为她们的未婚夫们，许多都已经不顾阻挠，前去报名。
定过亲，就是有了婆家，就算未过门，未婚夫死了，那也是寡妇。
所以，她们恨吴争到咬牙切齿的地步。
可也有女人们拥护吴争，特别是那些被鞑子欺凌过的还苟活于世的女人们，在她们心中，谁能为她们所受的屈辱报仇，那就是她们的再生父母，就算为此付出生命，也在所不惜。
这些女人自发地加入了读书人宣传报军的队伍。
还有一小撮的女人，她们是城中大户人家，大门不出、二门不迈的千金小姐。
她们这些日子从父兄口中听到了有关吴争的片言只语，于是躲在闺房之内开始幻想。
最终总结起来的评价，还是四个字最为确切——恨天将军。
年少者不同，他们有血性，哪怕是手无缚鸡之力的读书人，那也得喊几声宁为玉碎不为瓦、孔曰成仁孟曰取义不是？
虽然也就是喊喊，干不成什么事，也没胆子干，但这不代表着他们不想干，当然前提是没有危险。
人嘛，总有荣誉感、羞耻心，特别是这些读书人。
如今吴争做了他们希望，能活着象人的希望。
这就象溺水之人突然发现了一根稻草，就算是依旧会沉下去，那也得舍命扑上去抓住了。
所以，城中年青者，十有是吴争的拥趸。
他们几乎是异口同声地支持吴争，纷纷上街，三五成群地号召城中青壮为国效力、浴血沙场、恢复大明、建功立业。
当然，他们自己是打死也不肯报名参加敢死队的。
还有一个类别，那就是城中的女人们。
至少有半数以上的女人们视吴争为寇仇，这些女人基本都是母亲。
吴争给出的买命钱太高了，高到普通人家都眼馋，明知道是死路，但以一人之命换家安逸，一举改变贫苦的窘境，这无疑是一种诱惑。
特别是对那些一家有二子以上的家庭，这一个晚上，就是生死诀别。
身为母亲的，心总比做父亲的更软些、更……痛些。
还有那些待字闺中，云英未嫁的女孩们，那就更仇视吴争了，因为她们的未婚夫们，许多都已经不顾阻挠，前去报名。
定过亲，就是有了婆家，就算未过门，未婚夫死了，那也是寡妇。
所以，她们恨吴争到咬牙切齿的地步。
可也有女人们拥护吴争，特别是那些被鞑子欺凌过的还苟活于世的女人们，在她们心中，谁能为她们所受的屈辱报仇，那就是她们的再生父母，就算为此付出生命，也在所不惜。
这些女人自发地加入了读书人宣传报军的队伍。
还有一小撮的女人，她们是城中大户人家，大门不出、二门不迈的千金小姐。
她们这些日子从父兄口中听到了有关吴争的片言只语，于是躲在闺房之内开始幻想。