六取川,加贺的第大河,流经加贺今国,分川丹头,不论在哪儿打这场仗,都可以名之为手取川之战。

    顺道一提,按照官方资料,手取川在近年来的河水流量在雨季乃是每秒一千平方米说白了,就是掉进去基本没有上来的可能。

    六月二十九日的一个清晨,这一天一夜的小雨刚才过去,一群旅人。那是来自某所高校的休学兼行团。一群青年学生百无聊赖的看着四周一这里的景色到是第一流的。四周是广阔的冲积平原,战国时代这里也是百万石的大领地。湘奈阳太郎走在这条山间小路上。这次的导游…一点都不性感所以一点也够不起他的兴趣。所以他独自一人散漫的离开了队伍,找了个空隙顺着脚下的这条小路离开了原来的大路。

    据说这里是战国时代有名的什么什么古迹不过这个和凝奈阳太郎没有任何关系,他现在所见到的是雨后的初晴朝阳,这条小径两旁全都是树林,也许是雨后寻找钻出泥土的昆虫吧,林间的小鸟纷纷从树上飞下,开始寻找各种食物。

    走了一会儿,他却不得不感叹日本人啊,还真不愧号称为“世界的癌细胞”不论到哪儿都有!这样幽静的小路上,竟然还会有一个摊。买一些酒水和零食之类的。摊主是个三四十岁的大叔,不过看的出来,他和当地的所有人一样,全都是驾信日式天主教的信徒。

    要说起日式天主教,也算是日本的国粹之一了,日本现在依旧不被罗马梵蒂网教廷所承认的原因就在这儿宗是将军的后人!将军虽然现在已经不军了,但是却依然是精神领袖。

    身为关西人的湘奈阳太郎对于关东的事情还真是有些无法理解九州也是。

    “大叔,我要一瓶可乐

    “多谢惠顾。”

    正好溯奈阳太郎的嘴巴也渴了。于是便买了一瓶可乐喝喝,但是他的目光却被路旁的一处石雕小像所吸那是一尊迥然不同于加贺其他古迹的东东他是一尊佛教雕像。

    “大叔,这个是什么啊?”凝奈阳太郎惊讶的看着那尊雕像,如果他没记错的话,昨天那个。导游大妈跟所有人说过,自从战国以后,加贺就全部成为了日式天主教的地盘了啊。这玩意”是什么?

    “哦?听口音似乎是关西人?来这里旅游的吧?年轻真好啊。”大叔先感叹了一句,然后才指了指旁边的那尊石佛雕像道:“那里是七里赖周的小墓。他就死在这里,按理说不应该修建这个的,,不过据说那一仗死的人很多,所以才被下令修建多座坟墓这也是祭奠的地方。嘿嘿嘿,待会就会有很多像你这样的学生被老师领着过来参拜了

    “祭奠?”这两个字在濒奈阳太郎的脑子里就代表着玩乐,于是本来百无聊赖的心情马上被提了起来:“你说什么祭奠?”

    “哦?你不知道么?是差不多五百年前在这里举行的一场合战啊。传说是上杉谦信带着自己的人马在这里进行的合战,击败了邪教一向宗所率领的军队,据说那场战斗里死者过两万人!春日山城有谦信公祭,我们这里也有就是今天纪念。”

    “那个那个,,在哪儿?祭莫在哪儿?”

    “手取川啊,就在前面一点、的地方。哪儿就是当年手取川合战的地方,我们每年都要在这里模仿当年的事情,庆祝我们这里闪现基督的荣光”不过我说年轻人,你上学究竟是怎么上的?竟然连手取川合战都不知道?我年轻的时候啊

    “知道知道,我当然知道”这些大叔一罗嗦起来就没完没了。尤其是这些天主教徒。不过呢。濒奈阳太郎关心的不是这些,而是具体事宜:“你说你们每年都会模仿当年的场景,那么”肯定也有上衫谦信公的扮演者喽?”

    “当然,不止是他,还有李维中,”

    “那太好了!”濒奈阳太郎双手一拍,巫不可待的往刚刚大叔指着的地方跑去原因有二,历史上记载的上衫谦信公虽然带个尊称“公。字,但她本人可是个实打实的级美女!年前终于被将军家后人所拿出来示人的供奉之物,一尊等身美女塑像,更是圆了所有制服御姐控色狼们的心愿,“军神姐姐”的庐山真面目才得以示人。

    第二个原因”全日本人的共识。凡是有李维中人的祭奠存在,还会少得了关于他脾气弈旬书晒加凹曰甩姗不一样的体蛤

    “青春啊卖冷饮的大叔看着妆奈阳太郎的背影摇了摇头,要出了一个怀念的表情:“想我大暮维人当年也是为了中人公祭如此兴奋过啊,”

    名为湘奈阳太郎的少年所跑过去地方,就是当年合战开始的地方。而这条林间小道,五百年前则是一片旷野,慌不择路的七里赖周和他的近卫骑兵,就被乱枪打死在这里。