仅仅是在人族中开创一小教，再加上自己本就是人族圣师的身份，这是自己不怕人教太清圣人愤怒的信心所在。
度厄真人与燧人氏、有巢氏等交流一番后，告诉他们“我先在人族中观察一段时间，再为你们想一个办法。”
“多谢，圣师大人。”有巢氏连忙更加高兴的道。
有连忙亲自帮度厄安排住处。
居住在山中，平日里也不让人类去打扰自己。
而他每日里则在思考在人族中开创教门的规划。
人族现在被巫族控制着，人族中诞生每一个具有巫族血脉的人类都被巫族培养，长大后都变成了巫人。
度厄真人拿出一具大巫肉身，开始用烈火焚烧，淬炼出其中的盘古精血，参悟巫族肉身奥妙、盘古精血奥妙。
燧人氏等望着后山，心中无比期待。
巫族的大巫们也没有闲着，此刻都知道了度厄妖圣就躲在人族之中。人族现在每诞生一个天赋异能者都被吸引入巫族中，这些大巫们不认为度厄能凭借剩余的那些弱小凡人能做成什么事。
但是也不可否认，度厄真人来人族，很可能是为断绝巫族后辈力量来源的。
度厄真人打算在人族中开创一“巫神教”。
在后世传说中，人族兴盛之初，‘巫’文化扮演着重要的地位，占卜巫医种种奇能庇护着人类在灾难中成长。
度厄就打算基于这一种文明趋势去开创一教，先在未来绝了巫族在人族中的道路，顺便夺取人族的发展方向。
度厄打算开创出的‘巫神教’祭拜盘古、女娲、自己三人，三个等级。分别代表着创世神、创造神、先启贤师三种人族起源之初的职能。
这一教派研究巫族巫术，研究盘古血脉。
度厄真人研究好教义和所兴之道。
‘巫神教’与‘灵教’不同，灵教是真正的‘教义大派’，而巫神教更像是根植于人族中的一地方小教派，必然要有特色的功法，它的存在就是为了帮助人族生存和培养自己种族力量。
不等度厄真人继续参悟下去，这日一位强大的准圣进入人族圣地，出现在首阳山后山的度厄闭关之处。
是巫族后土祖巫来了。
后土祖巫浑身散发着浩大地煞之气，浊气潜渊似海，巨大的危险笼罩在度厄周身。
度厄脚下的影子中出现了一朵十一品黑莲，手中显出了紫雷锤，肉身力量紧锁，谨慎的面对后土祖巫。
度厄真人与燧人氏、有巢氏等交流一番后，告诉他们“我先在人族中观察一段时间，再为你们想一个办法。”
“多谢，圣师大人。”有巢氏连忙更加高兴的道。
有连忙亲自帮度厄安排住处。
居住在山中，平日里也不让人类去打扰自己。
而他每日里则在思考在人族中开创教门的规划。
人族现在被巫族控制着，人族中诞生每一个具有巫族血脉的人类都被巫族培养，长大后都变成了巫人。
度厄真人拿出一具大巫肉身，开始用烈火焚烧，淬炼出其中的盘古精血，参悟巫族肉身奥妙、盘古精血奥妙。
燧人氏等望着后山，心中无比期待。
巫族的大巫们也没有闲着，此刻都知道了度厄妖圣就躲在人族之中。人族现在每诞生一个天赋异能者都被吸引入巫族中，这些大巫们不认为度厄能凭借剩余的那些弱小凡人能做成什么事。
但是也不可否认，度厄真人来人族，很可能是为断绝巫族后辈力量来源的。
度厄真人打算在人族中开创一“巫神教”。
在后世传说中，人族兴盛之初，‘巫’文化扮演着重要的地位，占卜巫医种种奇能庇护着人类在灾难中成长。
度厄就打算基于这一种文明趋势去开创一教，先在未来绝了巫族在人族中的道路，顺便夺取人族的发展方向。
度厄打算开创出的‘巫神教’祭拜盘古、女娲、自己三人，三个等级。分别代表着创世神、创造神、先启贤师三种人族起源之初的职能。
这一教派研究巫族巫术，研究盘古血脉。
度厄真人研究好教义和所兴之道。
‘巫神教’与‘灵教’不同，灵教是真正的‘教义大派’，而巫神教更像是根植于人族中的一地方小教派，必然要有特色的功法，它的存在就是为了帮助人族生存和培养自己种族力量。
不等度厄真人继续参悟下去，这日一位强大的准圣进入人族圣地，出现在首阳山后山的度厄闭关之处。
是巫族后土祖巫来了。
后土祖巫浑身散发着浩大地煞之气，浊气潜渊似海，巨大的危险笼罩在度厄周身。
度厄脚下的影子中出现了一朵十一品黑莲，手中显出了紫雷锤，肉身力量紧锁，谨慎的面对后土祖巫。