当然，这四个词语也可以说成一个词语，那便是孤独。
作为一个从小就不合群，不受欢迎，还经常被捉弄的人，同时，还是家里的长子，而父母的爱还被自己的妹妹分走了一部分，尽管兄妹的感情很好，但比企谷八幡始终被动地处于一种孤独的成长环境中。
而且不仅如此，比企谷八幡还是一个性格敏感的人，而这份敏感却也给他带来了心理的伤痕。
比企谷八幡的经历要是让一个性格开朗乐观的人来承受，又或者说，让苏阳来承受，这都是无所谓的。
然而，恰恰就是比企谷八幡的性格敏感，让他对于人际交往望而却步，同时，也因为如此，他对于人际交往很是犹豫。
结果就是，越是犹豫，社交能力就越是下滑，越是难以交到朋友，这又会给他人带来不解，让人们以为比企谷八幡是不是有什么问题，渐渐的，比企谷八幡渐渐的被动疏离团体，从而陷入恶性循环之中，无法自拔。
孤独，是比企谷八幡成长的底色。
然而，人类是社会生物，有着本能的情感需求，这无法避免。
比企谷八幡也渴望着接近他人。
可是这份渴望在比企谷八幡的孤独处境中不断被异化，直至他进入青春期后，成就了他的自我意识。
人们的自我意识膨胀是青春期必然经历地阶段，无非轻重的不同罢了，人们脱离了懵懂无知的童年，开始在意‘自我’的存在，而这份‘自我’则是通过他人评价所构建起来的。
而且，这个时候的人们还没有建立起成熟的人格，充斥着青春期莫名的表现欲，同时，渴望被认可，假想着他人的目光，期盼着别人投来的期待。
这些，都是青春期所特有的躁动心理，也就是自我意识。
而比企谷八幡他长期以来那孤独又压抑的生活状态，使得他的自我意识极为严重，而当他将自我意识的渴望给转嫁到他人身上时，这就是他误解他人表现的根源。
而青春期往往也伴随着异性之间美好的暧昧，而比企谷八幡在国中时期也有着这份暧昧。
然而，比企谷八幡的情感一直处于一种卑微的状态，在他所经历地黑历史中，他根本就没有主动的。
让一个女生温柔的对待所有人，在经过比企谷八幡自我意识的放大，就会误以为‘她可能喜欢我’，从而对这个‘她’投以情感与期待。
而在这个过程中，‘她’是一个什么样的人并不重要。
而这份所谓的‘喜欢’的本质，其实是比企谷八幡渴望被关注和渴望被认可的感情。
结果，比企谷八幡的这份心意，却被践踏了，尽管过错并不全在对方的身上。
因为每次鼓起勇气的主动靠近都是以失败告终的，在自尊心一次次被践踏时，敏感的比企谷八幡因此受到了太多的伤害。
因为孤独，而试图接近，结果，却因接近而受伤，同时陷入更深的孤独之中。
作为一个从小就不合群，不受欢迎，还经常被捉弄的人，同时，还是家里的长子，而父母的爱还被自己的妹妹分走了一部分，尽管兄妹的感情很好，但比企谷八幡始终被动地处于一种孤独的成长环境中。
而且不仅如此，比企谷八幡还是一个性格敏感的人，而这份敏感却也给他带来了心理的伤痕。
比企谷八幡的经历要是让一个性格开朗乐观的人来承受，又或者说，让苏阳来承受，这都是无所谓的。
然而，恰恰就是比企谷八幡的性格敏感，让他对于人际交往望而却步，同时，也因为如此，他对于人际交往很是犹豫。
结果就是，越是犹豫，社交能力就越是下滑，越是难以交到朋友，这又会给他人带来不解，让人们以为比企谷八幡是不是有什么问题，渐渐的，比企谷八幡渐渐的被动疏离团体，从而陷入恶性循环之中，无法自拔。
孤独，是比企谷八幡成长的底色。
然而，人类是社会生物，有着本能的情感需求，这无法避免。
比企谷八幡也渴望着接近他人。
可是这份渴望在比企谷八幡的孤独处境中不断被异化，直至他进入青春期后，成就了他的自我意识。
人们的自我意识膨胀是青春期必然经历地阶段，无非轻重的不同罢了，人们脱离了懵懂无知的童年，开始在意‘自我’的存在，而这份‘自我’则是通过他人评价所构建起来的。
而且，这个时候的人们还没有建立起成熟的人格，充斥着青春期莫名的表现欲，同时，渴望被认可，假想着他人的目光，期盼着别人投来的期待。
这些，都是青春期所特有的躁动心理，也就是自我意识。
而比企谷八幡他长期以来那孤独又压抑的生活状态，使得他的自我意识极为严重，而当他将自我意识的渴望给转嫁到他人身上时，这就是他误解他人表现的根源。
而青春期往往也伴随着异性之间美好的暧昧，而比企谷八幡在国中时期也有着这份暧昧。
然而，比企谷八幡的情感一直处于一种卑微的状态，在他所经历地黑历史中，他根本就没有主动的。
让一个女生温柔的对待所有人，在经过比企谷八幡自我意识的放大，就会误以为‘她可能喜欢我’，从而对这个‘她’投以情感与期待。
而在这个过程中，‘她’是一个什么样的人并不重要。
而这份所谓的‘喜欢’的本质，其实是比企谷八幡渴望被关注和渴望被认可的感情。
结果，比企谷八幡的这份心意，却被践踏了，尽管过错并不全在对方的身上。
因为每次鼓起勇气的主动靠近都是以失败告终的，在自尊心一次次被践踏时，敏感的比企谷八幡因此受到了太多的伤害。
因为孤独，而试图接近，结果，却因接近而受伤，同时陷入更深的孤独之中。