有畏惧的,有惊慌的,有怒骂的,亦有诅咒的;有的人如获至宝者,奉如圭臬;有的人却在宴会中痛骂,诅咒著书之人窥视天机,必遭天谴……

    在这个以封建迷信作为世人思想主导地位的朝代,《人体解说图》的出现带来的舆论纷争,让容笙联想到前世哥白尼日心说出现时,对当时的社会造成的恐慌和□□。

    不同的是,当年的哥白尼没有保护他自己的能力,而《人体解说图》却在书的序言中,直言作者的“医学院”,隶属于太医署,是皇室专为研究医理而设置的官方权威机构。

    有官方作保,一些闲散士人便是闹腾得再欢也无法成势。

    一个月后,市面上一本新出售不久的史集大部头渐渐引起了士林的关注,这本史集汇集并描述了前朝几百年的历史事件,参考了大量史料,对有争议的史实保留了多种观点,并由著书之人逐一点评,汇集了史学研究者一生的心血。其内容详实,治学严谨,有理有据,尊重历史,是一本具有极大价值的史学集注。

    若仅是如此,倒能让人赞一句“史学佳作”,但编纂者的姓名列表中,一名男子的姓名赫然在列,刺痛了一些没有能力著书却见不得也不认可天下男子有能力著书的士族文人。

    且书的序言中更是坦言,此书批注内容主要由乔御史评述,由其子乔清,其女乔蕴于其过世后整理出版,一副尊重事实不畏人言的姿态,使得一些本就心存偏见之人更加不喜。

    有皇室做后盾的医学院她们惹不起,可这个与顺亲王合离的前顺亲王妃,她们总是不惧的。

    因而,士林间的宴会上近日常出现不满前顺亲王妃著书署名的声音:

    著书立说乃是当世大儒才有能力做的事,岂能由着后宅男子涉足玩闹?

    身为男子不将心思放在辅佐妻主,扶持母家亲妹身上,反而在母亲的遗作上署名,为自己扬名,实乃不孝不贤的无德之夫……

    先行者总是不可避免地遭受到旧势力的打压和污蔑,下定决心出版并署上自己姓名时,乔清早已做好了声名败坏、受人唾骂的心理准备。

    好在,他如今为了养胎,甚少出门参加什么宴会,不必直面别人的骂声,但即便如此,长居后宅的他仍能从前来探望他的同好中,得知一些外界对他的议论。

    这些恶言恶语是他早已预料到的,但他没有意料到的是他的几位同好乃至一些与他不甚相熟的男子,竟都站了出来为他说话。

    百思不得其解的乔清在自己的手帕交那里得到了答案,对方没有直说原因,却送了他两本书,一本《兰草》,一本《梁祝传奇》,言是看完这两本书,答案将不言而喻。

    《兰草》他是知道的,也在自己的朋友那里看过原版,只是当年下手晚,未能买到原书。

    但《兰草》对他的影响却是早已刻进了骨血,可以说的是,若当年未曾看过《兰草》,就不会有现在这个主动离开王府还坚持自己孕育并抚养孩子的乔清。

    他没想到当年将其视作珠宝的手帕交竟能送他一本《兰草》,看着两本书上印着同一个名字“野火”,乔清似乎预料到了什么,急切地翻开了那本新作……

    野火这个笔名,早在四年前已经被官方列入了禁书名单,她的作品也早已在市面上找不见踪影了。

    如今,新皇登基,倒是对言论自由和文学创作领域包容许多,不少被列入禁书的名单和作品被取消了禁令。

    四年的时间说短也不短了,但以当年那部《兰草》造成的轰动来说,还不足以使它的书粉忘记那个惊才绝艳的作者——野火。

    尤其,对于当年尚未婚嫁,如今却已为人夫、为人父的读者来说,《兰草》对他们的影响之深远,是他们一辈子都无法忘怀的作品,也是将来要传给儿子作嫁妆的压箱宝物。