不知道是否因为我的到来,杨慈青居然临时改掉了原有的功课,说起了‘时间’。

    这个命题其实对于物理课来说并不陌生,坦叔的相对论告诉我们,时间本身并不存在,就像公式一样,因为我们需要它,所以创造了它,而它本质上不过就是一种媒介。

    杨慈青坦言之:“我经常在QQ空间里啊,看到咱们一些同学感慨爱情啊,时间啊,光阴什么的,我本想在底下给你们回复的,告诉你们,你们所感慨的这些东西你们真的弄懂了吗?”

    杨慈青的话引起了一些尚在恋爱中的男女学生极度不满,这就好比人家正跪在神像前,你上去一砖头将神像给砸的支离破碎一般的可恶。

    而对于这一命题,其实我并没有太多感慨,可杨慈青却让大家畅所欲言,有人拿着说以现有科技可以制造出《时间机器》;还有人发现了《时间晶体》;还有人认为可以制造出时间斗篷,使用《时间隐身》这一部分人都是一致认为时间是具有实质的,而本质上其实就是粒子。

    对此,杨慈青并没有去否决,而是给予了各种掌声,对于一名老师来说,他希望教室里存在这样的气氛,也喜欢这样天马行空的思维。

    最后他将视线投向了我,那玩味的眼神告诉我,他这哪里是在上课啊?根本就是在跟我较量啊?

    心里感慨何德何能的同时,我缓缓站起了身,朝身旁惊讶的伊妹儿看了一眼后,不卑不亢的道:“时间是人根据物质运动来划分的,不是本来就有的,宇宙中的时本来是没有间的。物质运动需要耗费时,但是如果不把时分割成间,我们的思维就无法识别时,我们之所以能思考,是因为思维能对物质世界命名,物为实,思为虚,思命物以虚名,为思所用。没有进行分割过的时,无法被命名,无法进行区分,只有分割成时间后,才能被思维所用,因为分割后可以命名了。

    比如我们把地球绕太阳一周的运动过程划分为一年,地球自转一圈的运动过程划分为一日,这样的划分便于思维使用数字符号来计算。如果你不是生活在地球上,绝对不会以地球的运动过程来分割时。

    所以,时间不过是人为了便于思维思考这个宇宙,而对物质运动进行的一种划分,是人定的规则,而并非什么自然规则。间是人为的划分,怎么分都可以。时是对物质运动过程的描述,时间是对物质运动过程的分割、划分。时间不过是人类为了区分事物的变化而虚拟的一个概念,现实中没有任何分界。

    就好比在月球上看地球,没有任何国界线,所以观察,时,一定要去掉人为的痕迹。感觉时,和感觉时钟是不一样的。时钟是人造的固定频率运动的机械。如果说我们能感觉时钟无数个点,更多是感受时钟。当你把钟表拿开,去感受时的时候,你不需要那个频率。

    拿开钟表,我们可以感受到年月日,年是地球绕日一周,日是自转一圈,好吧,你现在生活在土星上,你会用地球的运动方式作为时间标准吗?当然不会,你在哪里生活就会用那个地方的环境去分割时间,我们使用的年月日是因为我们生活在地球上,当我们遇到外星人时,你告诉他秒是这样子的,他会认为这是个笑话,外星人的时间观念是按她们生活的环境,他们所处的星球运动方式来分割时间的,那么把几个不同区域的外星人弄到一起讨论,那么时间都是各自区域的人,根据各自所处环境物质的不同运动去分割时间的,所以时是指物质运动的过程,间是指分割这种人为的虚拟手法,想怎么分就怎么分。整个宇宙的时都是一致的,没有快慢。所以,我认为时间是不存在的。”

    我的回答顿时引起了那一部分坚信时间实质主义者强烈的不满,各种嘲讽声以及反驳声此起彼伏,对此,我不过就是一笑而之。

    一节课就在这种活跃的气氛中结束,以至于很多躲在后面谈情说爱的男女生认为自己选错了地方,而一向不喜物理课的伊妹儿似乎也因为课堂上的气氛而产生了兴趣,这自然是我喜闻乐见的。

    下课后,杨慈青站在讲台上从口袋里取出了手机朝我晃了晃,我苦笑不已,这是真要跟我较上劲了吗?

    当我跟伊妹儿俩起身时,却是发现身后那个眼镜妹一脸懵逼的拿着手机似乎还未回过神来。

    走出东学区大门时,鸿鹄推开身旁两个正朝他要电话的女生,快步朝我们走了过来。

    伊妹儿有些恋恋不舍的朝我询问道:“要不,中午我请你吃饭吧?”

    我朝她摇了摇头道:“下次吧,中午我堂叔过来,我得去接他一下。”

    事实上,我堂叔确实今天中午过来,我想应该是帮我将楚明泉放在保险柜里的东西转交给我吧?

    所以,当我跟伊妹儿她俩分开后,便马不停蹄的朝东校门赶去,等了大约十分钟左右,堂叔的车朝我开了过来,因为学校门口不让停车,所以我直接坐进了副驾驶里,刚坐上去,堂叔朝我疑惑的盯着看了一会儿,随即一边开车一边朝我询问道:“你对楚明泉到底做了什么?”

    嗯?