改革开放之后,价值观呈现多元化,全民膜拜英模的盛况一去不复返,英模们甚至开始去面对诸多争议。

    特别是随着英模们逐渐褪去过多的道德色彩后,人民对于他们的选择开始进行质疑。

    就拿去年影响力特别大的一件事来说,姑苏丝绸印染厂有一名普通女工叫杜芸芸,她的养父母给她留下了十万元遗产。

    而当时印染厂女工的月薪才42元!

    杜芸芸拿到这笔钱后上交给了国库,要支援祖国建设,然后她说:“只有劳动才能创造自己的幸福生活。”

    这件事像一阵风传遍了大江南北,一夜之间,“杜芸芸”成了全国人民的榜样。

    《人民某报》、《光明日报》、《中国青年报》、《中国妇女报》等先后发表了她的事迹。

    沪都电影制片厂将她的故事改编成电影,姑苏政府安排她去各单位和学校进行演讲……

    可是她并没有像以前的英模前辈一样成为社会主流赞颂的对象,反而她遭受了群众的大量质疑和非议:

    有人骂她傻,有人认为她想出名,有人说她不敢拿这笔钱怕不太平怕被人绑了票等等。

    引申到邵光来和邵建兵父子的经历上,如今码头上的水手、渔民们再谈起来开始摇头:

    “唉,建兵绝对是个好同志,但当时他写遗书恐怕也没有很认真去写,就是走个过场。”

    “我也是这么想的,那年头电影、广播里都是这样,战士们、干部们还有知识分子们临终前都会把遗产交给国家,邵建兵是随了那股潮流而已。”

    “邵光来也真是,儿子不懂事他也不懂事?他当时有孙子有孙女,难道不知道以后自己养老还有养大孙子孙女都要钱吗?他还把钱真给交出去,现在好了吧?自家家里穷的叮当响了吧!”

    “王老师你怎么看这个事?”

    王忆听着他们的纷纷议论后笑道:“我前些天刚背诵了鲁迅先生一篇杂文,里面有一段写的很好。”

    “战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上!”

    用这段话去评价渔民和水手们不合适,大家伙只是现在意识有所改变,并不是坏人也没有多卑劣,他们跟他王忆一样都是普通人罢了。

    可是王忆现在刚得知了邵建兵的事迹后再听他们如此去叵测的怀疑烈士的心思,真是很生气!

    一时之间意气上头,冲动了!

    或许这些人说的是真的,可是谁又能证明呢?

    正所谓君子论迹不论心,论心世上无完人。