“汇报,在解析‘金甲护卫印记’过程中,发现特殊物质。”

    “该物质具有‘不坏’‘传承’‘奉献’‘无上’‘至高’等多重性质。”

    “根据当前资料库对比,找到最贴近的名称为‘功德器’。”

    “汇报,‘功德器’的基本功能解析完毕,为功德实体化后的产物。”

    ……

    楚生与周默相互放狠话时,收到了提示。

    他眉头微皱,察觉到一丝异常。

    功德这东西,能实体化?

    很快,

    楚生明白了许多东西。

    “怪不得。”

    楚生看向周默:“怪不得你们有底气和我作对,原来是打算拿祖上的积累,和我死磕。甚至连生境的那帮人,都拿老底出来了!”

    楚生修炼《六百年》,并经历九次升华,为了减少自身的‘思维’,他将悟性分离成了一个类似系统的存在,代号‘小六’。

    而从小六对功德的分析里,楚生才意识到,真正让不生与不灭大世界天主敢和自己作对的底蕴,正是他们各自世界功德积累。

    “汇报,根据当前情况,有以下几点推论。”

    “推论1:暂定名‘功德器’的存在,应该分为‘主动’与‘被动’两种。

    ‘不灭传承’应当属于被动产物,即,未飞升之且在宇宙内的人,因个人自身奉献的事迹,无意识积累而成的产物。而生境之人,通过特殊渠道传递下来的功德器,即为主动炼化。”

    “推论2:生境应当有特殊的炼器手段,炼制功德器。灭境应当有相应的用‘反功德力’炼制的‘反功德器’。”

    “推论3:功德器的效果,应普遍相当于法则级道具。”

    “推论4:灭境、生境的人,相比于宇宙内的生灵,最大的区别应当就在于掌握‘实体化功德或反功德’的能力。”

    “推论5:由于主宰者‘楚生’的悟性,能够对功德器与反功德器、功德力与反功德力进行完美分析,理论上,也能对生境与灭境的世界进行分析。

    得出结论:生境、灭境之人灭杀‘楚生’的理由,需要加上一条‘担心生境、灭境被威胁’。”