尕马和尚到海北来,是个意外。

    本🁁身在他出发时,玉树🆱📓一带的西番部落,就对于汉军进驻青海的消息一概不知。

    而尕马和尚自幼沿袭次子出家的习惯,早在万历年🖍👘间就前往乌斯藏,受封为囊谦国的国师,此后一直居于根蚌寺,对中原事情不甚了解。

    若无意外😪🄍🟡,他应该在🁆🃟家寺里做一辈子主持,可父亲与兄长先后死于😢🃁同白利土王的斗争中,让他不得不从寺庙抽身。

    若🁁换了其他敌人,哪怕不报🏌父兄之仇,尕马也能躲进卫藏,保一辈子太平。🍴

    但白利王不单是强大的敌人,自万历四十七年,信仰苯教的白利王顿月多🎠💟📉吉继位以来,一步步掌握权势,向🍳🌈周围四处攻伐。

    从一个名不见经传的小土王,成为北起阿坝🁁🂴💿黄河、东至四川打尖路、西抵藏地昌都、南与云南接壤的康区之王。

    康区与藏地信仰不同,吐蕃时期在赞普的支持下,藏地全面改信佛教,不愿改信的苯教信徒,则被流放至🆁🌢🀮阿里、朵康等边缘地带。

    在那之后,佛教一步🁆🃟步完成本地化,逐渐兴盛乃至在🆿🕕🉞藏地分为多个流派,自相倾轧,苯教仍然以顽强的生命力根植于这片土地。🂬👹

    数百年来,佛教在理论上🖑👹降妖除魔🟜🝻🐘,把苯教神明以‘收服’名义,继续被西番🁁🂶📑土民信仰着,二者之间越来越像。

    它们之间最大的区别,是作为适配部落社会的原始萨满教,苯教没有寺院,巫或萨满依附于部落酋长,除了祭祀之外🆖🏟🛗,不会占有更多土地或财富。

    而适配吐蕃🎇帝国奴隶社会的和尚们,则恰👑🈋☘好相反。

    一🁁个向往强大的世👇🆮💾俗统治者,即使满心抱着与宗教合作的意图,也必然与掌握权势的僧侣团😋⛟体产生矛盾。

    尕马,就是掌握权势的僧侣之一。

    海北的练兵马🎽🖧🕃营之外,从囊谦地方过来的尕马布🊖了小营,编撒风马旗、悬挂五彩经幡。

    随从僧人正在石头上🁆🃟刻经文,尕马坐在帐👑🈋☘中摇动转经筒,可心思却静不下来。

    汉帅刘承宗的军队,比他想象🝺中还要兵强马壮。

    尕马对戴道子的印象非常好。

    在青海湖南的山路👇🆮💾上,他的牧僧把🟜🝻🐘两头驮货的牦牛弄丢了🜰🅶🋅。

    戴道子的塘兵发现牦牛,既没私吞🟜🝻🐘财物、也没宰杀牦牛,反而在路遇尕马之后,把牦牛还了回去。

    这种事对大部分西番百姓或部分蒙古人来说,倒也正常,依照这边的风俗,人们不但不敢侵😋⛟吞僧人财货,反而会在僧人路过时拿出自己的财货布施,以换取福报。

    即使在白利王的地盘上,也是如此。