“无极,我🏢🛱只听说过登🝡🌬高望远,宁静致远,没听过行慢思远啊。”陈老妈早年是中师毕业的,对于这种人生哲学味道太浓的词汇,理解起来颇为困难。
“嫂子,我来给你解释吧。”胡永生看了一眼赵无极,见赵无🀽🂒🎒极笑着,便继续道⚍🐉:“常人都喜欢一个快字,譬如大干快上,快马扬鞭🏴🞑,快意恩仇,我们的口号里也曾经有跑步进入那啥主义,但结果呢?华夏有个典故,龟兔赛跑,可结果呢?
华夏人喜欢快🅻🜺,研究快,连幸福都要说成快乐。可是,真的快乐吗?赵无极一个‘慢’字,却提供了另外一种思路,一种🈢远超‘快’的境界。而且,一个慢字,还包含着稳重与持久之意。赵无极,我说得可对?”
“哈哈🅵,胡书记高见,高见！我只是觉得,我们平常都喜欢快,图个快,殊不知事物都有他特定的规律,怎么快得起来！因此,我就想到我们平时忽略了的慢！没想到,胡书记的理解会如此深刻！”赵无极的马屁💝💷功夫也越来越熟练了。
其实,赵无极提出的“行慢思远”,比胡永生的理解要深刻得多。慢,首先是一种认知,♄🅶其次是一种🕴🍷心境,再次一种态度。
就认知而言,慢是一种节奏,事物故有的节奏、节律,从这个角度看,应该是指“不快不慢”,但所谓的快,则一定是超越了🏑🙜节奏和节律的。因此,这儿的慢,就通节奏。而通节奏之慢,才能持久。胡永生也理解到了最后这个意境。
就心境而言,慢是不急躁。不抢位,不冲动,不患得失。从德性上看,它通宽容;从习惯♄🅶上看,它循秩🕆序;从风格上看。它倾稳重,最后这一点,胡🐖⛟永生的理解也算比较到位。
就态度而言,所谓态度,是指人对他人、社会💮、事物,特别是名利之类的关系定位。佛教说的人生七苦或八苦。多是🜙🂤因“欲”所致。而慢,则是减欲,弱贪,性近淡泊。
但是,行慢的人未必就一定成功,因此。还必须“思远”。思远,就是远🔝见,把“远见”与“行慢”结合起来,可以🜙🂤无往而不胜。
行慢,并不是🅻🜺永远慢,它归根到底还是要符合事物的“节奏”。🗈譬如战争,就有他的节奏。当快则快,快若闪电;当慢则慢,即便乌龟老牛,自己不急,让敌人急。
行慢思远,必须从逻辑上搞懂“行慢”与“思远”的关系。“行慢”立身之基,“思远”进阶之路。只有“行慢”才能“思远”,而只有“思远”才能真正懂得“行慢”,理解“行慢”,⛢🜃并自觉“行慢”。而“行慢”才能取得事半功倍的效果。
世间一切事,都证明了这🗒🚿个真理,汉末逐鹿的刘邦,隋末的李唐王💒👖🈺朝,元末朱元璋的“广积粮。高筑墙,缓称王”,无不证明了这个道理。
行慢并不是真的慢,而是要善一审时度势,善于把握机会。一个人,只有当他真正成熟🄴🁲的那一天,也🕴🍷许会才完全理解这四🈢个字的真意。
这个中午饭,不只是胡永生非常满意,就是赵无极也吃得非常满意。因为他从胡永📿生的零星的语言中,感受到了县委对🍆自己这个乡长的重视,不是因为赵无极因为有通天的💹🖲关系的重视,而是对赵无极治理地方的理念的重视。
后世,有很多流传的名言,譬如,思路决定出路,观念一变天地宽💒👖🈺,不换观念就换人。🄴🁲说♄🅶到底都是讲的干部的思想问题,理念问题。
至于胡永生说开庆功大会的事,赵无极最后🕙还是给否决了🖊🐺🄹。这种事,纯属好大喜功,没任何意义。譬如,梓州高音乐舞蹈家协会要开个庆功会,赵无极绝对愿意🙢🌆☞参加,甚至还会赞助;但由县委来开,有点那啥,太不务正业了吧。
当然,在胡永生离开前,赵无极便写下了“行慢思远”四个字🀽🂒🎒,但是,并没有直接交给胡永生,而是让🕆赵无际下🀶🁎午拿到装裱店去装裱后,再送给胡书记。
送走心满意足的胡永生后,赵无极便告别父母,去找李馨欣,给馨欣一家人拜年。赵无极在平原买礼物时,计划掉了两个人,这两个人就是准岳母,不哈🕚,已经是岳母了的何素华,以李馨欣的弟弟,李子琦,这家伙正在读高一,成绩算不错,前世高中毕业时考了一个专科学校。
不过,没买礼物这种小事,又怎么可能难得倒赵无极🎰🔰呢,系统中多的是嘛。不过,赵无极内心里却有些羞愧,这两个人,也是自己的亲人啊,前世,他们对自己也很好,可自己竟然搞忘了,不会是因为重生以来,心性变高了吧！
岳母何素华是个农村妇女,文化不高,见识不多,但很🙐会教育子女,李馨欣的性格,绝大部分像岳母,李子琦后世,也许李馨欣一样,为人真诚、踏🐖⛟实,虽然这样的人无法大富大贵,但却能尽享平安幸福。
李馨欣家距县城也不远,只有🗟🜶🆩三公里,赵无极开车只是五分钟就到了。有时,赵德正和陈素琴周末散步时,都可以到亲家母家这儿来坐一坐,或者在自留地里帮着薅薅草,浇浇菜,当然,走的时候也不忘采两棵白菜。
李馨欣与赵无极耍朋友后,李馨欣家里的条件就变了个样。原来,李馨欣家只有两间瓦房和两间草房,赵无极拿了一万块钱,再加上父母那🂀儿凑了五千,让馨欣把家里的房子全部推了,重新建了一个两层楼上下各四间,外加畜圈、禽舍、院坝、围墙等设施(星辰父母当年修建同样面积的房子,花了一万一千块)。
“嫂子,我来给你解释吧。”胡永生看了一眼赵无极,见赵无🀽🂒🎒极笑着,便继续道⚍🐉:“常人都喜欢一个快字,譬如大干快上,快马扬鞭🏴🞑,快意恩仇,我们的口号里也曾经有跑步进入那啥主义,但结果呢?华夏有个典故,龟兔赛跑,可结果呢?
华夏人喜欢快🅻🜺,研究快,连幸福都要说成快乐。可是,真的快乐吗?赵无极一个‘慢’字,却提供了另外一种思路,一种🈢远超‘快’的境界。而且,一个慢字,还包含着稳重与持久之意。赵无极,我说得可对?”
“哈哈🅵,胡书记高见,高见！我只是觉得,我们平常都喜欢快,图个快,殊不知事物都有他特定的规律,怎么快得起来！因此,我就想到我们平时忽略了的慢！没想到,胡书记的理解会如此深刻！”赵无极的马屁💝💷功夫也越来越熟练了。
其实,赵无极提出的“行慢思远”,比胡永生的理解要深刻得多。慢,首先是一种认知,♄🅶其次是一种🕴🍷心境,再次一种态度。
就认知而言,慢是一种节奏,事物故有的节奏、节律,从这个角度看,应该是指“不快不慢”,但所谓的快,则一定是超越了🏑🙜节奏和节律的。因此,这儿的慢,就通节奏。而通节奏之慢,才能持久。胡永生也理解到了最后这个意境。
就心境而言,慢是不急躁。不抢位,不冲动,不患得失。从德性上看,它通宽容;从习惯♄🅶上看,它循秩🕆序;从风格上看。它倾稳重,最后这一点,胡🐖⛟永生的理解也算比较到位。
就态度而言,所谓态度,是指人对他人、社会💮、事物,特别是名利之类的关系定位。佛教说的人生七苦或八苦。多是🜙🂤因“欲”所致。而慢,则是减欲,弱贪,性近淡泊。
但是,行慢的人未必就一定成功,因此。还必须“思远”。思远,就是远🔝见,把“远见”与“行慢”结合起来,可以🜙🂤无往而不胜。
行慢,并不是🅻🜺永远慢,它归根到底还是要符合事物的“节奏”。🗈譬如战争,就有他的节奏。当快则快,快若闪电;当慢则慢,即便乌龟老牛,自己不急,让敌人急。
行慢思远,必须从逻辑上搞懂“行慢”与“思远”的关系。“行慢”立身之基,“思远”进阶之路。只有“行慢”才能“思远”,而只有“思远”才能真正懂得“行慢”,理解“行慢”,⛢🜃并自觉“行慢”。而“行慢”才能取得事半功倍的效果。
世间一切事,都证明了这🗒🚿个真理,汉末逐鹿的刘邦,隋末的李唐王💒👖🈺朝,元末朱元璋的“广积粮。高筑墙,缓称王”,无不证明了这个道理。
行慢并不是真的慢,而是要善一审时度势,善于把握机会。一个人,只有当他真正成熟🄴🁲的那一天,也🕴🍷许会才完全理解这四🈢个字的真意。
这个中午饭,不只是胡永生非常满意,就是赵无极也吃得非常满意。因为他从胡永📿生的零星的语言中,感受到了县委对🍆自己这个乡长的重视,不是因为赵无极因为有通天的💹🖲关系的重视,而是对赵无极治理地方的理念的重视。
后世,有很多流传的名言,譬如,思路决定出路,观念一变天地宽💒👖🈺,不换观念就换人。🄴🁲说♄🅶到底都是讲的干部的思想问题,理念问题。
至于胡永生说开庆功大会的事,赵无极最后🕙还是给否决了🖊🐺🄹。这种事,纯属好大喜功,没任何意义。譬如,梓州高音乐舞蹈家协会要开个庆功会,赵无极绝对愿意🙢🌆☞参加,甚至还会赞助;但由县委来开,有点那啥,太不务正业了吧。
当然,在胡永生离开前,赵无极便写下了“行慢思远”四个字🀽🂒🎒,但是,并没有直接交给胡永生,而是让🕆赵无际下🀶🁎午拿到装裱店去装裱后,再送给胡书记。
送走心满意足的胡永生后,赵无极便告别父母,去找李馨欣,给馨欣一家人拜年。赵无极在平原买礼物时,计划掉了两个人,这两个人就是准岳母,不哈🕚,已经是岳母了的何素华,以李馨欣的弟弟,李子琦,这家伙正在读高一,成绩算不错,前世高中毕业时考了一个专科学校。
不过,没买礼物这种小事,又怎么可能难得倒赵无极🎰🔰呢,系统中多的是嘛。不过,赵无极内心里却有些羞愧,这两个人,也是自己的亲人啊,前世,他们对自己也很好,可自己竟然搞忘了,不会是因为重生以来,心性变高了吧！
岳母何素华是个农村妇女,文化不高,见识不多,但很🙐会教育子女,李馨欣的性格,绝大部分像岳母,李子琦后世,也许李馨欣一样,为人真诚、踏🐖⛟实,虽然这样的人无法大富大贵,但却能尽享平安幸福。
李馨欣家距县城也不远,只有🗟🜶🆩三公里,赵无极开车只是五分钟就到了。有时,赵德正和陈素琴周末散步时,都可以到亲家母家这儿来坐一坐,或者在自留地里帮着薅薅草,浇浇菜,当然,走的时候也不忘采两棵白菜。
李馨欣与赵无极耍朋友后,李馨欣家里的条件就变了个样。原来,李馨欣家只有两间瓦房和两间草房,赵无极拿了一万块钱,再加上父母那🂀儿凑了五千,让馨欣把家里的房子全部推了,重新建了一个两层楼上下各四间,外加畜圈、禽舍、院坝、围墙等设施(星辰父母当年修建同样面积的房子,花了一万一千块)。