何为功德？
无论释家，还是道门，而或儒教，都没有实质性的功德说法，所谓功德，只是一个流于空泛的概念名词罢了。
便是在老君面前，也没有明确的一个衡量标准。
只有个大概的方向，超度厉鬼有功德，镇守人间有功德，救死扶伤有功德……
毕竟，老君是人教的教主啊！
人道大兴，自然有无量功德。
但是，狗头人是人类吗？
这个范畴王诩暂时不去考虑，不管兽人在不在“人”的范畴之中，自己所作所为，都是为了人，为了人教。
如果归根结底的来掰扯，也是为了老君观，为了自己。
功德是一个大方向，而“香火”这个名词概念的真实涵义和作用，王诩却是了然于胸。
所谓“香火”，便是一种无形的念力——香火念力。
念，就是信念信仰的意思。
百姓们拜神，虔诚恭敬，无二心，许以愿望，就会产生一种念力，被称为“香火念力”。挂香火之名，但不是说烧的凡俗香火越多，念力就越强大，而是要拜神的人信念纯洁干净，才能产生出来。
俗话说“佛争一炷香”，争得就是信徒的意思。
这香火念力，对佛门，对基督，对绿教的重要性和意义，不言而喻。
但对王诩来说，作用便不是那么明显了。
他需要的是功德，不是香火。
即便是狂信徒的香火，对修行也没什么大作用。
毕竟，王诩暂时没准备炼出什么圣光、佛光类的需要香火念力来驱动的神通。
但是，因为这一次意外的召唤，费伦大陆银月联邦极西的一个叫作新月盆地的森林之中，却是燃起了星星之火。
狂信徒道格，暗中在部落中发展信徒，虽然它不懂什么是道教，但不影响它进行原始崇拜。
而崇拜的对象，自然是王诩。
无论释家，还是道门，而或儒教，都没有实质性的功德说法，所谓功德，只是一个流于空泛的概念名词罢了。
便是在老君面前，也没有明确的一个衡量标准。
只有个大概的方向，超度厉鬼有功德，镇守人间有功德，救死扶伤有功德……
毕竟，老君是人教的教主啊！
人道大兴，自然有无量功德。
但是，狗头人是人类吗？
这个范畴王诩暂时不去考虑，不管兽人在不在“人”的范畴之中，自己所作所为，都是为了人，为了人教。
如果归根结底的来掰扯，也是为了老君观，为了自己。
功德是一个大方向，而“香火”这个名词概念的真实涵义和作用，王诩却是了然于胸。
所谓“香火”，便是一种无形的念力——香火念力。
念，就是信念信仰的意思。
百姓们拜神，虔诚恭敬，无二心，许以愿望，就会产生一种念力，被称为“香火念力”。挂香火之名，但不是说烧的凡俗香火越多，念力就越强大，而是要拜神的人信念纯洁干净，才能产生出来。
俗话说“佛争一炷香”，争得就是信徒的意思。
这香火念力，对佛门，对基督，对绿教的重要性和意义，不言而喻。
但对王诩来说，作用便不是那么明显了。
他需要的是功德，不是香火。
即便是狂信徒的香火，对修行也没什么大作用。
毕竟，王诩暂时没准备炼出什么圣光、佛光类的需要香火念力来驱动的神通。
但是，因为这一次意外的召唤，费伦大陆银月联邦极西的一个叫作新月盆地的森林之中，却是燃起了星星之火。
狂信徒道格，暗中在部落中发展信徒，虽然它不懂什么是道教，但不影响它进行原始崇拜。
而崇拜的对象，自然是王诩。