第十五章蛇母
“社会性蛇群。”一瞬间我脑子里闪出了这么一句话，同时就想起了胖子在昨天随口说的一句话，他说这些蛇的举动很像蚂蚁，这里可能会有一条蛇后。
我当时认为这是不可能的事情，以为蛇的这些协作的举动最多只是像秃鹫争食一样的群体本能的体现，没想到，在这里竟然看到了这样的浮雕，这简直就是这种蛇社会习性的一个模型。
这些红色的小型鸡冠蛇，就是社会性昆虫中工兵的角色，数量众多，而那些双鳞巨蟒，就是雄蛇，体型大，数量少，而这条巨大的犹如龙一样的蛇，就是胖子说的“蛇后”，这里唯一的蛇母。从这浮雕来看，这条蛇母实在太巨大了，以至于雄蛇没法和它顺利交配，需要这么多的鸡冠蛇来辅助。而且按照自然规律，如此巨大的蛇母恐怕也无法运动，确实需要别人辅助交配，就好像被豢养的巨型母猪一样。
难道，在这片树海的深处，真的有如此巨大的蛇吗？
我对于蛇的历史颇了解，我脑海的记忆中，关于巨蛇的传说，最大的是在巴西的雨林里，有人声称看到过一条五十米长的巨型森蚺。蛇这种生物和人类不一样，它没有固定的极限寿命，一般的蛇会在体型大到无法捕猎食物的时候自然死去，但是在某些食物充足的情况下，蛇可以一直长下去，那些巨蛇简直就是雨林之神。不过，即使如此，那些蛇死去时候的年龄也只有一百年左右。这浮雕在这儿多久了，少说有三四千年了，如果这里真的存在过这条蛇母，也应该死去了。
而且如此巨大的身躯，如果它曾经存在，也必须是生活在水里，这里的沼泽显然没有这么大的浮力。
我看着都有点发怔，如果是在博物馆中看到这些浮雕，那么我们可能会以为这是古人的夸张或者神话，但是我们在这里遇到过了这些毒蛇，而且亲眼看到了它们诡异的举动，那么，这浮雕极有可能描绘的是真实的场景。这可能是生物学、历史学、考古学，甚至于社会学方面的巨大发现。
看着这浮雕的情形实在让我们无法释怀，这种蛇诡异的行为到底是怎么进化而来的？为什么会和其他蛇类完全不同？我感到其中肯定还有更深的原因。
之后的浮雕，是一连串膜拜的场景，表现很多人对着一条毒蛇跪拜。那蛇挺立在众人之前，这应该也是祭祀的场景之一，除了蛇的奇怪动作，其他并无诡异的地方。
我们从整体来看，发现巨石的表现手法，中心是蛇的生殖场景，四周是对于蛇的祭祀、蛇的饲养和蛇与人的战争，以及很多其他关于蛇的场面，正如闷油瓶所说，这是一块记述蛇的信息的石壁。我还想再从中得到一些信息，然而看了几遍，发现能仔细辨认细节的部分实在很少，再也没有任何收获。边上的石壁也没有了浮雕。
我们的心神收了回来，这时候才听到胖子声音从远处传来，骂道：“你们两个卿卿我我的干什么呢？有完没完，老子叫了几遍了，你们到底要不要吃饭？”
我们意犹未尽，但是见到再无线索，肚子也叫了起来，食欲战胜了求知欲，只好暂停。
我扶着他，爬下去走到灶边，已经闻到了一股久违的肉香。胖子用一只脸盆当锅，吊在篝火上烧烤。
胖子问我们在那里到底在干什么呢，真把他当厨子了，也不来帮个手。
我把我们刚才发现的东西和他一说，他也颇为吃惊，不过也甚为扬扬得意，道：“伟大的头脑总是可以作出正确的决定，你们要吸取教训，以后一定要听从我的教导，这样才不会后知后觉……不过，如果那蛇母真的死了，为什么那些蛇还在收集尸体，它们收集尸体给什么东西吃呢？”
“可能是在喂食那些巨蟒一样的雄蛇，你还记不记得，我们昨天晚上，找到阿宁尸体的时候，那条双鳞巨蟒四周有大量的野鸡脖子，显然是在保护它。这种雄蛇也是贵族阶级，会被蛇群供养，这些蛇的体型还可以继续生存，但是蛇母就绝对不可能存活，这里的食物太少了，真有这么大的蛇在近代活动，我们也应该会看到一些痕迹，所以我认为在千年前这条巨蛇已经死了。”我道。
这样说胖子才点头，我对他道：“现在可以想象，这些蛇并不是居心叵测的蛇魅，它们的行为同样是在按照本能办事，多少能放心一点。”
他叹气说：“也只能稍微放心一点而已，这事情的疑点还很多，今天晚上也不知道怎么过，快点吃，吃饱了好打仗。”
我肚子饿坏了，不想再讨论这些，就问他煮了什么吃的。
“我把罐头都煮了，只剩下一点，午餐肉炖馒头加沙丁鱼，大杂烩，不过味道没得说。”胖子道，“得，别说这些蛇了，听了倒胃口，来尝尝胖爷我的手艺，第一口不要钱，第二口开始，一口一个明器。”
“煮这东西要什么手艺，不就是放水煮吗？”我道。
“社会性蛇群。”一瞬间我脑子里闪出了这么一句话，同时就想起了胖子在昨天随口说的一句话，他说这些蛇的举动很像蚂蚁，这里可能会有一条蛇后。
我当时认为这是不可能的事情，以为蛇的这些协作的举动最多只是像秃鹫争食一样的群体本能的体现，没想到，在这里竟然看到了这样的浮雕，这简直就是这种蛇社会习性的一个模型。
这些红色的小型鸡冠蛇，就是社会性昆虫中工兵的角色，数量众多，而那些双鳞巨蟒，就是雄蛇，体型大，数量少，而这条巨大的犹如龙一样的蛇，就是胖子说的“蛇后”，这里唯一的蛇母。从这浮雕来看，这条蛇母实在太巨大了，以至于雄蛇没法和它顺利交配，需要这么多的鸡冠蛇来辅助。而且按照自然规律，如此巨大的蛇母恐怕也无法运动，确实需要别人辅助交配，就好像被豢养的巨型母猪一样。
难道，在这片树海的深处，真的有如此巨大的蛇吗？
我对于蛇的历史颇了解，我脑海的记忆中，关于巨蛇的传说，最大的是在巴西的雨林里，有人声称看到过一条五十米长的巨型森蚺。蛇这种生物和人类不一样，它没有固定的极限寿命，一般的蛇会在体型大到无法捕猎食物的时候自然死去，但是在某些食物充足的情况下，蛇可以一直长下去，那些巨蛇简直就是雨林之神。不过，即使如此，那些蛇死去时候的年龄也只有一百年左右。这浮雕在这儿多久了，少说有三四千年了，如果这里真的存在过这条蛇母，也应该死去了。
而且如此巨大的身躯，如果它曾经存在，也必须是生活在水里，这里的沼泽显然没有这么大的浮力。
我看着都有点发怔，如果是在博物馆中看到这些浮雕，那么我们可能会以为这是古人的夸张或者神话，但是我们在这里遇到过了这些毒蛇，而且亲眼看到了它们诡异的举动，那么，这浮雕极有可能描绘的是真实的场景。这可能是生物学、历史学、考古学，甚至于社会学方面的巨大发现。
看着这浮雕的情形实在让我们无法释怀，这种蛇诡异的行为到底是怎么进化而来的？为什么会和其他蛇类完全不同？我感到其中肯定还有更深的原因。
之后的浮雕，是一连串膜拜的场景，表现很多人对着一条毒蛇跪拜。那蛇挺立在众人之前，这应该也是祭祀的场景之一，除了蛇的奇怪动作，其他并无诡异的地方。
我们从整体来看，发现巨石的表现手法，中心是蛇的生殖场景，四周是对于蛇的祭祀、蛇的饲养和蛇与人的战争，以及很多其他关于蛇的场面，正如闷油瓶所说，这是一块记述蛇的信息的石壁。我还想再从中得到一些信息，然而看了几遍，发现能仔细辨认细节的部分实在很少，再也没有任何收获。边上的石壁也没有了浮雕。
我们的心神收了回来，这时候才听到胖子声音从远处传来，骂道：“你们两个卿卿我我的干什么呢？有完没完，老子叫了几遍了，你们到底要不要吃饭？”
我们意犹未尽，但是见到再无线索，肚子也叫了起来，食欲战胜了求知欲，只好暂停。
我扶着他，爬下去走到灶边，已经闻到了一股久违的肉香。胖子用一只脸盆当锅，吊在篝火上烧烤。
胖子问我们在那里到底在干什么呢，真把他当厨子了，也不来帮个手。
我把我们刚才发现的东西和他一说，他也颇为吃惊，不过也甚为扬扬得意，道：“伟大的头脑总是可以作出正确的决定，你们要吸取教训，以后一定要听从我的教导，这样才不会后知后觉……不过，如果那蛇母真的死了，为什么那些蛇还在收集尸体，它们收集尸体给什么东西吃呢？”
“可能是在喂食那些巨蟒一样的雄蛇，你还记不记得，我们昨天晚上，找到阿宁尸体的时候，那条双鳞巨蟒四周有大量的野鸡脖子，显然是在保护它。这种雄蛇也是贵族阶级，会被蛇群供养，这些蛇的体型还可以继续生存，但是蛇母就绝对不可能存活，这里的食物太少了，真有这么大的蛇在近代活动，我们也应该会看到一些痕迹，所以我认为在千年前这条巨蛇已经死了。”我道。
这样说胖子才点头，我对他道：“现在可以想象，这些蛇并不是居心叵测的蛇魅，它们的行为同样是在按照本能办事，多少能放心一点。”
他叹气说：“也只能稍微放心一点而已，这事情的疑点还很多，今天晚上也不知道怎么过，快点吃，吃饱了好打仗。”
我肚子饿坏了，不想再讨论这些，就问他煮了什么吃的。
“我把罐头都煮了，只剩下一点，午餐肉炖馒头加沙丁鱼，大杂烩，不过味道没得说。”胖子道，“得，别说这些蛇了，听了倒胃口，来尝尝胖爷我的手艺，第一口不要钱，第二口开始，一口一个明器。”
“煮这东西要什么手艺，不就是放水煮吗？”我道。