乌雅被俘了。
是的，靠着一口蹩脚的汉话，乌雅侥幸活了下来。
虽然，和他一起出山的族人死了十六人，但乌雅活了下来。
乌雅无比庆幸自己的那个母亲一直让自己学汉话，可以说他的人生几次都因为这个特殊技能而改变命运。
第一次是同族的带他出山闯荡，理由除了乌雅为人机灵，最重要的原因就是他会汉话。
第二次是他随着族人们一起去西盖马贩卖皮子、山参。就因为他会汉话，能和对面的汉人商队交流，因此比别的部落多获利了不少，也因此树立了族内的威望。
他乌雅从来不是那个部落最武勇的人，也不是那个狩猎猎物最多的人，但没有谁比乌雅更有威望，靠的就是这个。
而之后，乌雅出山后闯荡，加入了汉军。
当时辽东的汉军采取这样一个内外结构。
在最核心的就是各个将主恩养的部曲，然后再次之是各边兵，再次之就是郡县卒。
以上这些都是汉室的经制之师。
而除了这些部队外，还有一股庞大的兵员是来自部落、乡邑的仆从、徒隶。如乌雅他们这些长白山肃慎人就常常被编制到这部分。
这四部分兵在战场上肩负的任务是不同的。
其中仆从、徒隶是最危险的，他们也常常被称为填壑的炮灰。每有战事，这些人会被驱驰到前线，去冲击对面的沟壑。
汉军主将们当然不是指望这些垫刀口的炮灰能夺取敌军阵地，而是利用这些人来判断哪一面的敌军战力更强，哪一面又薄弱。
换句话说，他们就是投石问路的那块石头。
当然，这个过程中能疲惫和消耗敌军的战备那就更好了。
而每当这些人溃退回来后，汉人主将们知道哪里战力弱，就会让边军的弓手队往这个地方投放更多的箭矢。
等几轮箭矢覆盖后，那些隶属于军将的铁甲部曲就会直接进攻这里，常常能做到一击建功的作用。
但这过程中，无人在乎那些作为试探的炮灰杂兵。
乌雅第一次加入汉军的时候，本来也是要被编入这个里面的。
其实很多肃慎部落兵是相当勇武的，单论战技可能直比那些汉军将的部曲。因为这些人和后者一样，都是靠着手中的弓箭才能吃到嘴里的食，所以舞刀射箭就和喝水吃饭一样是本能。
是的，靠着一口蹩脚的汉话，乌雅侥幸活了下来。
虽然，和他一起出山的族人死了十六人，但乌雅活了下来。
乌雅无比庆幸自己的那个母亲一直让自己学汉话，可以说他的人生几次都因为这个特殊技能而改变命运。
第一次是同族的带他出山闯荡，理由除了乌雅为人机灵，最重要的原因就是他会汉话。
第二次是他随着族人们一起去西盖马贩卖皮子、山参。就因为他会汉话，能和对面的汉人商队交流，因此比别的部落多获利了不少，也因此树立了族内的威望。
他乌雅从来不是那个部落最武勇的人，也不是那个狩猎猎物最多的人，但没有谁比乌雅更有威望，靠的就是这个。
而之后，乌雅出山后闯荡，加入了汉军。
当时辽东的汉军采取这样一个内外结构。
在最核心的就是各个将主恩养的部曲，然后再次之是各边兵，再次之就是郡县卒。
以上这些都是汉室的经制之师。
而除了这些部队外，还有一股庞大的兵员是来自部落、乡邑的仆从、徒隶。如乌雅他们这些长白山肃慎人就常常被编制到这部分。
这四部分兵在战场上肩负的任务是不同的。
其中仆从、徒隶是最危险的，他们也常常被称为填壑的炮灰。每有战事，这些人会被驱驰到前线，去冲击对面的沟壑。
汉军主将们当然不是指望这些垫刀口的炮灰能夺取敌军阵地，而是利用这些人来判断哪一面的敌军战力更强，哪一面又薄弱。
换句话说，他们就是投石问路的那块石头。
当然，这个过程中能疲惫和消耗敌军的战备那就更好了。
而每当这些人溃退回来后，汉人主将们知道哪里战力弱，就会让边军的弓手队往这个地方投放更多的箭矢。
等几轮箭矢覆盖后，那些隶属于军将的铁甲部曲就会直接进攻这里，常常能做到一击建功的作用。
但这过程中，无人在乎那些作为试探的炮灰杂兵。
乌雅第一次加入汉军的时候，本来也是要被编入这个里面的。
其实很多肃慎部落兵是相当勇武的，单论战技可能直比那些汉军将的部曲。因为这些人和后者一样，都是靠着手中的弓箭才能吃到嘴里的食，所以舞刀射箭就和喝水吃饭一样是本能。