湘西，凡人谈之色变，修真者不敢涉足的地方。
这里之所以会成为人间一片特殊的地带，因素有很多，如地理因素，文化因素，还有一些历史遗留的问题。
湘西自古以来都是归中九州十八道中的剑南道管辖，处于湘、颚、黔、蜀四地交界，多山，多林，湘西最大最繁华的城池岳阳城，就毗邻五湖中最大的湖畔洞庭湖。
在这里，汉人并非是拥有绝对的主导优势，苗、黎、壮、土等民族也常年在此混居。湘西并不是外人所认识的那样只有刘、王、孙、钱四大赶尸家族，没有修真派系。道门在这里还是有一些根基的，尤其是茅山一系的道家门派，在这里有一定的根基，比如老君观，九宫观，都是在湘西境
内。
湘西四大家族，以养尸、赶尸闻名天下，听起来他们所修的与玄婴所修的亡灵尸道有关系，其实不然，湘西的法术与九阴九阳没有关系，而是古老的九黎族巫术。
相传，在很久很久以前，人间中土是由许多部落组成，其中最强大的是北面的黄炎河流域的华夏部落，与南面扬子江流域的九黎部落。
当时九黎族的族长蚩尤，欲一统天下，率领上百扬子江流域的部落，兴兵北上，号称百族联盟。华夏部落的首领名曰黄帝轩辕，组织北方部落抗击蚩尤。零零散散打了几十年，到底是还是九黎族强大一些，依靠一些蛮荒神兽、南疆异妖，还有一些诸如战神刑天、十二巫族等巫族高手，在两河流域之
间的斗争中占据上风。
涿鹿之战是一个注定被永远记入人类史册的一场大战，几乎涵盖了整个人间的主要力量。
黑帝与蚩尤联盟，炎帝率领炎族部落战士也加入了轩辕一系。双方在涿鹿平原展开了残酷的拉锯战。由于战神刑天死在九天玄女手中，九黎族部落联盟士气低落，最后魔帝蚩尤，被黄帝、炎帝二人联手活捉。蚩尤乃是金刚不坏之身，刀砍不伤，车裂不分，最后以轩辕神剑才砍掉头颅、四肢，将身体分为
六个部分。
为了防止这魔帝死而复生，再次为祸人间，黄帝与炎帝商议，将蚩尤的残肢分别封印于九州六地。
据说，蚩尤的头颅就是被封印老家湘西的洞庭湖一带。九黎族当年大败，但终究还是有族人传承下来，大部分九黎族的族人被赶到了更南方的十万大山，一小部分族人则是秘密在湘西定居下来，守护着他们的魔帝祖先的头颅，幻想着魔帝再一次的重生，带领
他们再战人间。
可惜，日复一日，年复一年，数万年过去了，魔帝蚩尤没有重生，人间也在沧海桑田中发生了巨大的变化，当年取得涿鹿之战的炎黄华夏的汉人，成为了主导中土的力量。
随着人口的增加，多山多林的湘西也慢慢的融入了汉人与汉文化。
为了防止被汉人追杀，那些在湘西隐居多年的九黎族部落，真的分为九姓，都是汉人姓氏。分别是刘、武、钱、赵、凌、王、苏、孙、李。这九大氏族，经过漫长的演化，几乎已经与汉人苗人融合，如今湘西四大赶尸家族刘、王、孙、钱，都说自己是九黎族部落的后裔，所修的也是当年九黎族古老相传的一些玄妙的巫术，但至于这四大家族
到底是不是九黎族后裔，早已经无从考证了。人间的巫术诞生与湘西，发展与南疆，这是一个共识。南疆巫术之所以令修真者忌惮，就是因为当年败退的九黎族的族人，将九黎族巫术带到了南疆，与南疆诞生的蛊术相互融合，才有了如今南疆巫蛊之
术。
从汉阳城御空飞行，一个多时辰就杨十九就翻越了湘西西部的七星山脉，坐落在洞庭湖南部边缘的君山遥遥可见。