“嗯?”

    卫🚌👻🎃洵👯🌚⛑眉梢一挑,他可是来享受旅程刺激的,不是当工具人😼🆯导游的,他主动参与感极高!

    就在刚才,卫洵在将🛌王胖子说的,和自己在现实里的认知做对比。

    盗墓分南北,听说过🛌。赶尸论东西,没听说。

    洛阳李鸭子确有其人🛌,出国留学的🊪马十一没⛀🗓听说过。

    就像这次旅程里,卫洵没听过乌螺山,也没听过小龙义庄,但罗荣光率军死守大沽口♓🇾是真的历史事件,他出身🀽湖南乾城县(吉首)也是真的。

    是旅社根据历史编出的景点,🆬💦🔅还是历史中本就😖🁘🆃隐藏着不为普通人所知的部🁺分?

    卫洵对民俗这些方面很感兴趣,这么多年追求刺激以来,卫洵的阈值已经很高🚣了,像外国恐怖电影里,那些血肉模糊,猛地‘吓一跳’的那种画面,早已无法刺激到他了。

    这些年来,反倒是那些传统的,越是深想越会细思极恐🖜📟的那种民俗传说,让卫洵更感兴趣🔉⚘。

    兴致来了他也写过几本民俗恐怖,欣赏读者被他吓得吱哇乱叫,并且到最后非常恶劣的断🔉⚘更,来感受读者或是愤怒,或是不舍恳求的丰富负面情绪。

    开了一本断一本,奈何卫🄪🀛♅洵写的好,在小众恐怖圈子里还挺出名。

    但无论🙼他发挥再丰富想象,写出来的恐怖,都不如亲身经历☙⛚更令他心潮澎🁺湃。

    旅客可真好啊。

    卫洵再一次感叹道。

    想到他🙼们一会就能亲手处理尸体,亲自赶尸,有🁅🃖🗯时候🝐卫洵都恨不得踹掉旅客自己上。

    “后,后来?哈哈哈哈,胖子我这实在是在九哥面前班🖜📟门弄斧了,九哥考验我呢。”

    原本侃得正嗨,故作神秘的胖子被丙九这么一问,吓得胖脸都白了,笑声十分尴尬,简直跟自习课玩手机被班主任逮到☐⚇似的。也不敢多哔哔,一股🐸脑全秃噜出来:

    “后来这两派就分家了,马🜆⛠🛷十一改姓林,以东方的‘东’命名,自称东派赶尸,林十一成了东派赶尸魁首,后来民国那会整支搬🉦到香港那边去了。本家这边是不承认他们的,倒是外人为了分辨,后来管本家这边叫西派赶尸,湘西的西嘛,不是西方的🍣🉷🋿西。那一代西派赶尸的司魁就是林十一的亲哥哥马老司。”

    “东派赶尸得两名赶尸匠一队,前者端符水,叫‘端水的’☙⛚,后者捧符,叫‘捧符的’。到目的地前这碗符水不能洒,符纸要完好无损才行。👎东派赶尸讲究的是有赶无类,但凡是想落土归根的华人都会赶🛙🜲。”

    “西派赶尸用小阴锣和摄魂铃,也叫辰州符赶尸,处理尸体的🊉🎢💰时候手段多,赶起来⛠的♓🇾时候就轻松点,不用必须两人,一人赶尸也可以。不过他们还遵守着传统规矩,讲究三赶三不赶。”

    “砍头的,受绞刑的🛌,站笼站死的🊪可以赶,他们不是自愿死的,怨气重,想回乡的⛠执念也重。换句话说,他们的魂还守在尸体里没离开呢。”

    “病死的,投河吊颈自杀的,被雷劈被火烧死的不能赶。病死的魂被黑白无常勾走了,投河吊颈的小鬼找的替死鬼🄹🂜🏤🄹🂜🏤,他们魂魄已经‘交接’了,被雷劈那可了不得,那是罪孽深重之人,被火烧死的尸体不全,这些都不能赶。”