第八章 不是懿旨(3/7)
鼓舞神是农业什么的享受，没有农业收入大家就没🕹法提，所以至少在3000年前我们对于事情的非常隆重，对于这个土地神的崇拜。
对土地神的祭祀是，一年当中最重📙🛏要的节日这个都是，从西周一直到每年国家要大规🔦🂻模🍁的祭祀两次土地使用。
这⛠🛰就叫死亡，是指全国性的祭祀土地使用，🎣这个是由倡导，从徐州到都是固定在每年一春以后的。
日秋以后第5个物质，大概就在今天的春风和秋风相近的日子，这👘🉆个时候村社是要🜬大规模村规，农忙的时候。
秋天的时候呢。
是大规模收获🌣的时候是重要的农业📙🛏主体，这个时候就要进行全国性的官方支持，朝廷🔦🂻主导土地学，献上贡品。
然后全🚔📅😚体🂏人民也向土地神献上礼品，这一天实际🛎上是楚州古代的全民狂欢节天喝醉酒是应该的。
不喝醉酒是不正常的，
我们看唐代诗人王驾写🚛🔄的这个诗，后面两句伤⛈😙者引邪，家家福得罪，不得贵在40岁这些天大家都普遍合作绝得喝喝点酒，喝醉有什么了不起啊。
很⛠🛰了不起，楚州古代法律一般禁止老百姓无故成名，无缘无故三个人以上😦聚集在一起喝酒的在楚州古代是要作为犯罪处理。
但是。
只有在4🂏日这🌣一天🕡那不对不贵，法律允许老百姓大吃大喝的民兵大队不足为怪，一直是楚州古代群众性的法官解释。
这种由朝廷⚫🔓主导群众参与的🔛大规模群众，狂欢活动从西周到唐市的2000多年。
一⛠🛰年两次大型的技术一直🄮都是全民性，才让人们充分享受到节日快乐。
但到了元🂏朝，由于元朝廷还具有大祭司以后的很长一段时间了，日日这种节日渐🁮🉆渐的见到了，到了后来的明星朝廷虽然恢复了这种祭祀活动。
但其中已经没有了普通老百姓的身影。
到了后来国家祭祀和民间祭祀的土地，就开始分离了明天规🚐💦定的🛪设置，人家的充分填空。
但是这个这次活动已经群众不让参加了，🃪🚩完🎣全由朝廷主导。
这一天朝廷太原代表皇帝向朝廷的设计团敬献祭品，在北京就是以，现在的中山公园🔦🂻里面那个设计好，这里面记得🃊🖂🏯就是你设计代表天下。
所有🎮🔟🁶的对于朝廷代表向这个土地司进行地方朝廷。
县级地方朝廷🌣全部都是专门的社团按照法律规定🛎，这个社🝕团也是由国家设立，一般设计在县城的南郊也是一个土堆。
然后呢，用⚫🔓栏杆围起来，北面有三座展生庙🎣展身房啊就是屠宰制品这🜋个专门的房间。
对土地神的祭祀是，一年当中最重📙🛏要的节日这个都是，从西周一直到每年国家要大规🔦🂻模🍁的祭祀两次土地使用。
这⛠🛰就叫死亡，是指全国性的祭祀土地使用，🎣这个是由倡导，从徐州到都是固定在每年一春以后的。
日秋以后第5个物质，大概就在今天的春风和秋风相近的日子，这👘🉆个时候村社是要🜬大规模村规，农忙的时候。
秋天的时候呢。
是大规模收获🌣的时候是重要的农业📙🛏主体，这个时候就要进行全国性的官方支持，朝廷🔦🂻主导土地学，献上贡品。
然后全🚔📅😚体🂏人民也向土地神献上礼品，这一天实际🛎上是楚州古代的全民狂欢节天喝醉酒是应该的。
不喝醉酒是不正常的，
我们看唐代诗人王驾写🚛🔄的这个诗，后面两句伤⛈😙者引邪，家家福得罪，不得贵在40岁这些天大家都普遍合作绝得喝喝点酒，喝醉有什么了不起啊。
很⛠🛰了不起，楚州古代法律一般禁止老百姓无故成名，无缘无故三个人以上😦聚集在一起喝酒的在楚州古代是要作为犯罪处理。
但是。
只有在4🂏日这🌣一天🕡那不对不贵，法律允许老百姓大吃大喝的民兵大队不足为怪，一直是楚州古代群众性的法官解释。
这种由朝廷⚫🔓主导群众参与的🔛大规模群众，狂欢活动从西周到唐市的2000多年。
一⛠🛰年两次大型的技术一直🄮都是全民性，才让人们充分享受到节日快乐。
但到了元🂏朝，由于元朝廷还具有大祭司以后的很长一段时间了，日日这种节日渐🁮🉆渐的见到了，到了后来的明星朝廷虽然恢复了这种祭祀活动。
但其中已经没有了普通老百姓的身影。
到了后来国家祭祀和民间祭祀的土地，就开始分离了明天规🚐💦定的🛪设置，人家的充分填空。
但是这个这次活动已经群众不让参加了，🃪🚩完🎣全由朝廷主导。
这一天朝廷太原代表皇帝向朝廷的设计团敬献祭品，在北京就是以，现在的中山公园🔦🂻里面那个设计好，这里面记得🃊🖂🏯就是你设计代表天下。
所有🎮🔟🁶的对于朝廷代表向这个土地司进行地方朝廷。
县级地方朝廷🌣全部都是专门的社团按照法律规定🛎，这个社🝕团也是由国家设立，一般设计在县城的南郊也是一个土堆。
然后呢，用⚫🔓栏杆围起来，北面有三座展生庙🎣展身房啊就是屠宰制品这🜋个专门的房间。