胡🀳适的《易卜生主义》的第四部分🉃🄦，一般被视作最为精彩的篇章。
他写道：“☜⛵🞮其次，我们且看易卜生写个人与社会的关系。
“易卜生的戏剧中，有一条极显而易见的学说，是说社会与个人互相损害；社会最爱专制，往往用强力摧折个人的个性，压制个人自由独立的精神；等到个人的个性都消灭了，等到自由独立的精神都完了，社会自身也没有生气了，也不会进步了。社会里有许多陈腐的习惯，老朽的思想，极🐷🄞不堪的迷信，个人生在社会中，不能🝴🏚不受这些势力的影响。有时有一两个独立的少年，不甘心受这🅝种陈腐规矩的束缚，于是东冲西突想与社会作对……
“那些和社会反对🄜的少年，一个一个的都受家庭的责备，遭朋友的怨恨，受社会的侮辱骗逐。再看那些奉承社会意旨的人，一个个的都升官发财，安富尊🂥🐵荣了。当此境地，不是顶天立地的好汉，决不能坚持到底。所以像褒匿那般人，做了几时的维新志士，不久也渐渐的受社会同化，仍旧回到旧社会去做“社会的栋梁”了。社会如同一个大火炉，什么金银铜铁锡，进了炉子，都要熔化……
“一切维新革命，都是少数人发起的，都是大多数人所极力反对的。大多数人总是守旧麻木不仁的；只有极少数人，有时只有一个人，不满意于社会的现状，要想维新，该站采集不完全,请百度搜索''''格！！格！！党！'''🆎🎚👬',如您已在格！！格！！🗶☡党！,请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!
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