“人间一息,圣念世界一年。圣念论道的胜🟌🛮☍负,以时间计算👌🇘😲。方圣若停留在宗圣的圣念世界中时间长,则方圣胜,若接下来,宗圣在方圣的圣念世界中时间更长,则🆎🎛宗圣胜。一般静等几十息,便可分出胜负。”

    王惊🚧🕵🍾龙说完便闭口不言,静静地看着宗⛐🙦🌩圣白色的光团。

    方运睁开眼,发现自己置🋺🞙🔦身💷于一处桌案之后,随意一扫,便知自己在某一处不知名的县衙。

    方运端坐在大椅上,低🖼🗽头一看,就见桌案之上摆着一份文书。

    “倒也是坦荡君子。”

    方运说完,翻阅那份文书,原来,那是一封知府的文书,说这桃县以桃闻名,家家户户种桃树,丰收时桃贱伤农,歉收时无🚝🔖🀩桃可卖,要桃县县令解决此事。

    方运🚧🕵🍾没有胡乱行动,而是回忆宗家众圣经典,主要是宗圣著作。

    书案之上,有厚厚的🌟⛾☝文书,包括县志等书🁂🂼籍,详细记录桃县的一切。📄😘

    方运回忆杂家众圣经典后,一一翻阅,最终看完案头的所有书籍🉅。

    最终,方运轻轻点头,心道这宗圣确实精通杂家,同时政务娴熟,🉝🈐这📄😘第一重考验老🐱🃨成持重,同时又颇有意味。

    《吕氏春秋》开篇的《孟春纪》,完全就是儒家思想“礼”和“重农”的结合,主要内容就是在春😊⛓🙿天🇭🛱的第一个月,🏶🞡🕫要祭祀天地,主抓农事,其他事都在其次,甚至认为在这个月起兵开战都是罪不可恕。

    这篇体现了历代人族对农事以及粮食的看重,正🇴是人族历代先贤如此看重时节和农事,才让人族不断壮大。

    这也契合“兼儒墨”的杂家核心思想,明显是取各家所长,任何把杂家定为某一家的说法,都是以😊⛓🙿偏概全,一🊦叶障目。

    不过,既然是圣念论道,方运知♶道宗圣绝不会出如此简单的考验。

    《🂼吕氏春秋》的末篇《🖼🗽市容论》,同♉🆤👝样提到农事,而且提出了一个根本,那就是重农轻商。

    杂家号称“👸🍥🊉兼儒墨,合名法”,儒排♉🆤👝在第一,可见杂家以及吕不韦对儒家的重视。但是,在对待农商一事,杂家比儒家更进🚝🔖🀩一步,那便是“重农轻商”,而儒家是“重农抑商”,这是根本性的不同。

    在人族儒家👸🍥🊉气氛浓厚的🖼🗽地区,商人地位极低,被认定为贱业。在杂家气氛浓厚的地区,商人虽然地位比不上🊢💀读书人,但也算不得贱业。

    所以,杂家虽然圣道驳🖼🗽杂,但正是因为有兼容🁧并包的胸怀,在许多方面还要🐰超过原本的儒墨名法。

    这也是杂家在圣元大陆可以💷屹立不倒的根本。

    虽然杂家在吕不韦之后逐渐转向♶为官与政事,但也没有🀝抛😤弃根本理念。

    方运🚧🕵🍾稍作思索,便确定宗圣考验的是“重农轻商”之事。自己身为儒家子弟,若是贸然贯彻“重农抑商”,必然会落在下风,导致第一个考验就失败,一息惨败。

    关键方运在景🔿国执政的时候,理念😂更接近杂家,而非儒家。